понедельник, 25 июля 2016 г.

15) Alainville, also Ailainville aux Bois

Alainville, также Allainville aux Bois (Seine-et-Oise)

http://fr.wikipedia.org/wiki/Allainville_(Yvelines)

Население составляет 302 человек (2009)

52) Langais

Langais (Indre-et-Loire)

http://fr.wikipedia.org/wiki/Langeais

Население составляет 4059 человек (2011)

47) Domalain

Domalain (nie-et-Vilaine)



http://fr.wikipedia.org/wiki/Domalain

Население составляет 1953 человек (2011)

21) Alanis

Alanis (Seville)

http://es.wikipedia.org/wiki/Alanis

Население составляет 1843 человек (2013)

19) Alange

Alange (Badajoz)

https://es.wikipedia.org/wiki/Alange

Население составляет 1952 человек (2013)

7) Alain

7) Alain (Loire-Inferieure)

Loire-Inferieure теперь называется Loire-Atlantique

http://fr.wiktionary.org/wiki/Loire-Inferieure

вторник, 19 июля 2016 г.

Бердянский курган

Название: Гарнитура уздечки
Материал: Золото, бронза
Размеры: (a) 428:(93 – 43) мм; (b) 150:45 мм; (c) 33, 40 мм; (d) 7 мм
Фото: 1 2 3 4 5 6 7

Курган Огуз

Конец IV в. до н.э.
Из кургана Огуз у п.г.т. Нижние Серогозы, Херсонская область.


Северная Могила

Название: Набор украшений узди
Фото: 1 2

-----

Название: Гарнитура уздечки
Материал: Золото
Размеры: (a) 62:38:25 мм; (b) 61:54:1.88, 58:54:2.88 мм; (c) 58, 62, 59, 61, 51, 50 мм; (d) 8:26 мм; (e) 31 мм.
Фото: 1 2 3 4

понедельник, 18 июля 2016 г.

Куль-Оба

https://vk.com/wall143754111_1381
https://vk.com/wall-1932608_567
Скоровища кургана "Куль-Оба"
Бляха в виде фигурки лежащего оленя
Название: Браслет с изображениями оленей и грифонов
Материал: золото, черный камень
Техника: тиснение, штамповка, гравировка
Размеры: диаметр 8 см, высота 5.5 см
Фото: 1 2
Название: Серьга с диском и ладьевидной подвеской
Материал: золото, эмаль
Техника: тиснение, филигрань, зернь
Размеры: высота 9.1 см, диаметр 2.8 см
Фото: 1 2

Нимфейские курганы

Некрополь Нимфея. Крым, окрестности Керчи

Название: Пара серег с фигуркой Артемиды на лани
Время создания: вторая четверть IV в. до н.э.
Материал: золото
Техника: литье, штамповка, филигрань
Размеры: высота 4.3 см
Фото: 1 2

Тагарская культура

Новосёловский район, Красноярский край
курган I, захоронение 3 - y ; T3
курган I, захоронение 4 (женщина) - y ; T3
Черногорск, Хакасия
захоронение 1 - y ; T3
захоронение 6 - R1a1a ; I4
Усть-Абакан, Хакасия
R1a1a ; G2a


Семибратние курганы

курган №2 (середина V в. до н.э.)

Название: Псалий
Материал: бронза
Техника: литье
Размеры: длина 18.7 см
Фото: 1

Келермесский могильник

~ 635 г. до н.э. Келермесский могильник (650-620)

курган №1
Название: Два навершия в виде головы животного с длинными вертикально поставленными ушами и длинной шеей - втулкой
Материал: Бронза
Размер: высота 17.1 см, ширина 10 см
Фото: 1

курган №3
Название: Украшение трона
Фото: 1 2 3

Скифо-сибирские культуры - Пазырыкская культура

VI-II вв. до н.э. - Пазырыкская культура

курган №1 (V в. до н.э.)
петух, аппликация из кожи
лев нападает на лося
Название: Щит
Материал: дерево, кожа
Размеры: 35.5 х 27.5 см
Фото: 1
курган №2
навершие головного убора

курган №5
ковер


-----
Начальный обзор: пазырыкская культура
Пазырыкская культура (эпоха раннего железного века)
Подборка книг по пазырыкской культуре

Азиатская Сарматия - археология

вторая половина l в. до н.э. - Погребение сарматской жрицы в кургане у хутора Песчаный
Украшения головного убора
http://vladimirdar.livejournal.com/61167.html

II-III вв. - ископаемые сарматы Беслана - J1 M267+
Беслан к75 - J1 ; H1c21
Беслан к36 - J1 ; K1a3

---
Античность и варварский мир (Сборник научных трудов). (1985) / Гиджрати Н.И. , Наглер А.О. - Сарматское погребение у сел. Комарово Моздокского района СО АССР (предварительная публикация). (стр. 130-137)
Сарматская золотая пластинка из кургана у с. Комарово

Балкарцы - архитектура

Склеп осетинского типа в Балкарии

воскресенье, 17 июля 2016 г.

Толстая Могила

Возможно, в целом выявлено погребение того царя, который не дал Македонскому пройти в Скифию. Таким образом, Толстая Могила оказалась семейной усыпальницей царской семьи, где сначала был погребен «хозяин пекторали», а со временем его жена и ребенок, в сопровождении многочисленных лошадей, слуг, охранников. Это — богатейший из раскопанных археологами скифских курганов, давший находки золотых изделий общим весом в 4,5 кг.

высота - 8,6 м
диаметр - 70 м
датировка - 350-330 гг. до н.э.

Скифский царь Атей
Знатная скифская женщина, реконструкция

Название: Золотые детали бунчука
Описание: Почти па одной линии с мечом выявлена спиральная золотая лента, скорее всего украшавшая деревянную рукоять нагайки (бунчука).
Материал: золото
Техника: штамповка
Размеры:
длина ленты 30 см
диаметр 1.5 – 1.6 см
диаметр шариков 1.6-1.7 см
Фото: 1


https://vk.com/wall89363684_7220

Гайманова могила

высота - 9 м
диаметр - 70 м


Название: Предметы конской узды
Материал: Бронза, железо
Фото: 1

Килик и черпак (?)
Размер: Высота килика 8 см, длина черпака 26 см
Фото: 1

Название: Черпак
Материал: Серебро
Размеры: Диаметр отверстия 3.1 см, высота 8.3 см.
Фото: 1

Название: Пластины с изображением двух грифонов
Материал: Золото
Размеры: 5.5 x 5.3 см
Фото: 1

Название: Бляшки
Материал: Золото
Размеры:
- в верхнем ряду – бляшки в форме головы Диониса, 4.1 x 3.8 см
- в среднем ряду – пальметты 4.1 x 3.3 см
- в нижнем ряду – розетки диаметром 3 см
Фото: 1


Костяная пластина с изображением битвы героя с чудовищем

Чертомлык

 ~ 330 г. до н.э. - царский курган Чертомлык (340-320)
высота - 20 м
диаметр - 350 м
Название: Обкладка горита
Материал: золото
Техника: тиснение
Размеры: 46,8 x 27,3 см
Фото: 1 2
Название: Рукоять меча
Описание: Рукоять меча с двумя скульптурными головами телят, повернутыми в противоположные стороны, рельефным изображением охоты всадника на горного козла и орнаментом из стилизованных цветков лотоса.
Материал: Золото, железо
Размеры: 15 x 5.5 см
Фото: https://vk.com/wall89363684_7204

Солоха

405 г. до н.э. - царский курган Солоха (410-400) + (400-375)
Курган Солоха может быть гробницей Орика (первичная могила 410-400 гг. до н.э.) и Октамасада (впускная могила 400-375 гг. до н.э.)
Гребень из кургана Солоха
Курганный могильник "Солоха"


Впускное погребение:
Название: Фиала с изображением сцен терзания животных
Место находки: Приднепровье, Запорожская область
Материал: золото
Техника: чеканка
Размеры: диаметр 21.3 см
Фото: 1 2

суббота, 16 июля 2016 г.

Аланы-черкесы - топонимика

ВЕРШИНЫ:


Аширхумара - горная вершина в Урупском районе Малой Абазы (Абазашты), расположенная в водоразделе рек Бурной и Большой Лабы. Высота – 2923 м. Ороним имеет абазино-абхазскую этимологию и, по основной версии, переводится как "солнечная вершина абазинов (ашуйцев)", где "аши/ашвы" - абхазский вариант наименования абазин-ашуйцев, "р" - аффикс притяжательности "их", "ху/хва" - гора или возвышенность, "мара" - солнечный. Есть мнение, что в основе первой части оронима лежит название княжеского абхазо-абазинского рода Аше и Аширхумара переводится, как "солнечная вершина рода Аше". В монографии "Бзыбский диалект абхазского языка" Х.С.Бгажба отмечает, что в основе второго слова оронима может лежать абазинская фамилия "Хумариновы" (Хумараа), которая относится к архаическим фамилиям, ставшим пережиточными и сохранившимся в преданиях, исторических рассказах и в топонимике. фото


РЕКИ:
Сахрай - река в Майкопском районе Адыгеи

пятница, 15 июля 2016 г.

Кавказская Алания - архитектура

XIII - XIV вв. - Абульфеда
"Главный замок аланов является одним из самых укрепленных мест в мире и увенчан облаками подобно тюрбану... Татары, говорят, встретили под его стенами сильное сопротивление и смогли проникнуть в него лишь с помощью хитрости и после продолжительной осады".

Христианское средневековое зодчество Северного Кавказа
Николай Близнюк - Пожар в аланской крепости

Иронцы (Ирӕттӕ) - география

22.01.1735 г. - Вахушти Багратиони - "Карта Иберийского царства или всей Грузии"

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Map_of_Georgia_by_Prince_Vakhushti_Bagrationi.41.jpg

Осетия в XV - начале XVIII в.

Дигорцы (Дигорæнттæ) - география

Осетия в XV - начале XVIII в.

Донские аланы (Ясы) - физическая антропология

2012 г. Литвинова Л. "К вопросу о степном влиянии на антропологический тип украинцев"
В целом, для краниологических серий Мамай Сурка, Благовещенка, Каменка и Каиры присущ комплекс признаков, характерных для южных групп европеоидов. В каждом из некрополей, представляющие оседлое население Нижнего Поднепровья 12 - начала 15 вв, доминируют различные морфологические компоненты, на основе которых происходило формирование населения, а именно: аланский, булгарский, славянский, сарматский и кочевой.
Для аланского компонента присуща долихомезокрания черепа с относительно узким, хорошо профилированным лицом и значительным выступанием носа и носовых костей. Он прослеживается в сериях Мамай Сурка (мужчины и женщины), Благовещенка (мужчины), Каиры (мужчины и женщины) и Каменка (женщины). Итак, аланский компонент выступает в качестве доминирующего при формировании антропологического состава населения Нижнего Поднепровья 12 - начала 15 в.
Население сарматской культуры по антропологическому составу очень неоднородно. Отмечается наличие различных морфологических типов: брахикраны с широким и несколько уплощенным лицом и мезодолихокраны с узким, низким и сильно профилированным лицом. Сарматский компонент присутствует в сериях: Мамай Сурка, Каиры и Каменка (мужчины и женщины), Благовещенка (женщины). Итак, третьим компонентом при формировании населения Нижнего Поднепровья средневековья, выступает сарматский.
Подводя итоги анализа морфологических компонентов и их влияние на формирование средневековых групп населения Нижнего Поднепровья 12 - начала 15 в. отметим, что аланский компонент оказался более существенным, чем ожидалось, особенно, в период существования золотой Орды, его значимость одинакова в мужских и женских сериях. Сарматский компонент имеет существенный вес как накануне монгольской экспансии, так и в период существования Золотой Орды.
Комплексное антропологическое исследование с использованием разнообразных статистических методов, а также привлечение значительного количества серий, которые представляют население Восточной Европы средневековья, позволяет сделать следующие выводы. Население Нижнего Поднепровья 12 - начала 15 в. сформировалось на основе различных морфологических компонентов: аланского – потомков населения лесостепного варианта салтово-маяцкой культуры бассейна Северского Донца, Подонья и Северного Кавказа ... сарматского - потомков населения сарматской культуры (среднего и позднего этапов ее существования) Юга Украины, междуречье Маныча и Сала, Нижнего Подонья и Нижнего Поволжья.

Газимзянов И.Р.  - Антропологическая характеристика материалов раннесредневекового мусульманского некрополя у с. Сидорово (Украина, Донецкая область) (с. 79-81)

среда, 13 июля 2016 г.

Донские аланы (Ясы) - лингвистика

2015 г. Мудрак О.А. "Язык и тексты восточно-европейской руники"
Доклад доктора филолог. наук О.А.Мудрака «Язык и тексты восточно-европейской руники», с которым он выступил в Институте востоковедения РАН, стал событием в среде археологов и лингвистов. В докладе была представлена расшифровка и перевод рунических надписей памятников, найденных на территории Восточной Европы – от Днепра и Кавказа до Поволжья. Прочтение этих надписей привело к неожиданным заключениям относительно языка бытового и официального письма живших на этой территории народов. Расшифровка выявила их близость к дигорскому варианту праосетинского языка  и лишь отчасти — к нахским языкам.
Выводы:
- Итак, впервые было показано, что в основной массе памятников язык восточно-европейской руники является наиболее близким к осетинскому с ярко выраженными чертами «дигорского» диалекта, как в фонетике и грамматике, так и в лексике.

понедельник, 11 июля 2016 г.

Иронцы (Ирӕттӕ) - архитектура

Башни (мæсгуытæ):
Башня Цаллаговых в с. Нижний Унал + 1 2
Фамильная башня Карацевых
Башня Кадзаевых в Старом (Верхнем) Луаре
Петроглиф на стене башни Агкацевых в с. Цымыти
Башня Гагиевых в селении Слас зимой.
Башня Аликовых над "городом мертвых"
Башня Габисовых, с. Халгон + 1
Башня Дударовых, Ларс
Башня Дарчиевых, Лисри
Реконструкция квартала Басаевых, Цымыти

Замки (галуантæ):
Замок Мусы Кундухова в с. Скут-Кох
Галуан (замок) Хубецовых: ущелье Гуркумта, с. Сахсат

Крепости (гæнæхтæ):
Крепость Кануковых, Верхний Кобан + 1 2
Ганах Калоевых, с. Ногкау
Разрез дома-крепости с жилой башней

Некрополи (уæлмæрдтæ):
Некрополь у с. Хуссар Хинцаг, фамильный склеп и родовая башня семьи Дауевых
Вид с вертолета на некрополь "Городок мертвых", с. Даргавс
Склеповые захоронения вблизи села Архон

Святилища (дзуæрттæ):
"Тыхосты дзуар", с. Цмити
Реком, Цей


-----
Проект восстановления "гостевого дома" Цаллаговых в с. Нижний Унал
Селение Даргавс и его окрестности на старых фотоснимках.
Селение Нар на старых фотоснимках.
Селение Лац в 1968 -1970 гг.
Селение Цмити в 1968 -1970 гг.
Памятники Куртатинского ущелья

Ossetian architecture

воскресенье, 10 июля 2016 г.

Донские аланы (Ясы) - археология

вторая половина VIII - середина X вв. - распространение катакомбного обычая захоронения в лесостепной зоне бассейна Среднего Дона

VIII - IX вв. - Подгоровский могильник СМК
Подг-к12-п1 ; R1a1a1b2a
Подг-к11-п3 ; G
Подг-к10 ; J2a

Всадник Хазарского каганата из болгаро-аланской семьи
Аланский лучник Хазарского каганата
Всадник Хазарского каганата из богатой аланской семьи

Например, украинцы особенно южной и восточных территорий, близко родственны предыдущему, скорее всего ирано язычному населению. Вот для примера о схожести черепов полян переяславских и ирано язычного населения Причерноморья.
https://www.facebook.com/groups/molgen/permalink/1117793368286799/
link

Плетнева А.С. - Очерки хазарской археологии
Михаил Койнов - Белогородье
Дмитриевский археологический комплекс
Маяцкий археологический комплекс - Дивногорье
Село Доброе и Дмитриевское городище

Афанасьев Г.Е., Гатуев Д.С. - Генетические исследования алан II-IX вв.

В Дивногорье презентовали проект «Маяцкая крепость. Визуализация»

Восточные сарматы - хронология

IV-III вв до н.э. - Прохоровская культура

Скульптурная реконструкция по черепу женщины из Филипповских курганов
Скульптурная реконструкция по черепу мужчины из Филипповских курганов

Золото сарматов: мировые шедевры коллекции Оренбургского музея


-----

ЗD реконструкция кургана. Царский курганный комплекс сарматов Кырык-Оба

Российские ученые создали 3D-модель кочевницы с необычным черепом, жившей 2 тыс. лет назад

среда, 22 июня 2016 г.

20) Alaniers

Alaniers (Аланьерс)

упоминания:
XVIII c. - Alagnier (Аланьер)

документ -
Philipon, l'Ain, p. 5
Alaniers (Les), m** isol., c** de Saint-Germain-sur-Renon. - Alagnier, XVIII* s. (Cassini).

49) La London

La London (Ла Лондон)

страна - France
регион - Champagne-Ardenne
департамент - Haute-Marne (Гот-Марн)
округ - Chaumont
кантон - Poissons
коммуна - Aillianville

упоминания:
1397 - Aqua de Alandons (Аква-де-Аландон)

документ -
Philipon, l'Ain, p. 230
London (La), riviere qui forme pendant une petite partie de son cours la frontiere franco-suisse, entre dans le canton de Geneve et se jette dans le Rhone a Russin, apres avoir parcouru 29 kilometres - Aqua de Alandons, 1397 (arch. de la Cote-d`Or, B 1096, f* 203 r*). - La London, riv., 1730 (Carte de Chopy).

56) Sampigny

Sampigny (Сампиньи)
Meuse

упоминания:
IX c. - Sampiniacum (Сампиниакум)
973 -
1047 -

документ -
Felix Lienard - Dictionnaire topographique du département de la Meuse (Paris, 1872), p. 216



http://fr.wikipedia.org/wiki/Sampigny

Население составляет 737 человек (2011)

55) Sampigny

Sampigny (Сампиньи)
Marne (Марн)

упоминания:
1170 - Sampeginiacum
1171 - Sampiniacum

документ -
Longnon, La Marne, p. 254



https://fr.wikipedia.org/wiki/Champigny-sur-Marne

Население составляет 75800 человек (2011)

40) Alland`huy

Alland`huy (Аллан'хью)
Ardennes (Арденны)


https://fr.wikipedia.org/wiki/Alland%27Huy-et-Sausseuil

Население составляет 259 человек (2011)

37) Allamont

Allamont (Алламонт)

упоминания:
893 - possibly Elemcuit (возможно Элемкурт)
1194 - Alanimonti (Алани-монти)
XV c. - Allamon (Алламон)

10) Alaincourt

Alaincourt (Алейнкорт)

страна - France
регион - Champagne-Ardenne
департамент - Ardennes
округ - Rethel
кантон - Château-Porcien
коммуна - Alincourt

упоминания:
1229 - Alaincort (Алейнкорт)

9) Alaincourt

Alaincourt (Алейнкорт)

страна - France
регион - Picardie
департамент - Aisne
округ - Saint-Quentin
кантон - Ribemont
коммуна - Alaincourt


упоминания:
1168 - Halincurt (Халинкурт)
1174 - Elleincourt (Эллейнкорт)
1189 - Allaincourt (Аллейнкорт)
информация с сайта коммуны -
Halincurt en 1168, dans le cartulaire de l’Abbaye d’Homblières
Elleincourt en 1174
Allaincourt en 1189
Allaincort en 1235
Allincourt en 1243
Allencourt en 1270 dans une charte de l’Hôtel Dieu de Laon
Alincourt en 1350
Allincourt en 1577
Alaincourt en 1669 dans un registre de Catholicité
Alincourt en 1769 sur un plan du village à cette date.


http://fr.wikipedia.org/wiki/Alaincourt_(Aisne)

Население составляет 511 человек (2011)

8) Alain, also called Alaincourt-aux-Boeufs

Алейн, называемый также Аланкурт-о-Беф (Мэрт-и-Мозель): Аланум, 836; Аланум, 936; Аланнум, 965; Эйлейн и Аллейн, 1305.
Alain, also called Alaincourt-aux-Boeufs (Meurthe-et-Moselle): Alanum, 836; Alanmum, 936; Alannum, 965; Ailain и Allein, 1305.

упоминания:
836 - Alanum
936 - Alanmum
965 - Alannum
1305 - Ailain и Allein


8) Alain, называемый также Alaincourt-aux-Boeufs (Meurthe-et-Moselle)

http://fr.wikipedia.org/wiki/Allain

Население составляет 470 человек (2011)

46) Courtalain

Корталейн (Ор-и-Луар): Курия Алеми, 1095; Кортоллейн, 1120; Курия Алани, 1128; Куртосленум, 1130; Куртослейн, 1132.
Courtalain (Eure-et-Loir): Curia Alemi, 1095; Cortollein, 1120; Curia Alani, 1128; Cuitoslenum, 1130; Curtoslain, 1132.




Courtalain (Eure-et-Loir)

http://fr.wikipedia.org/wiki/Courtalain

Население составляет 625 человек (2011)

36) Allainville-en-Drouais

Аллейнвилль (Ор-и-Луарэ): Алейнвилль, прибл. 1100; Аланвилла, прибл. 1160.
Allainville-en-Drouais (Eure-et-Loir): Alainville, ca. 1100; Alanvilla, ca. 1160.



36) Allainville-en-Drouais (Eure-et-Loir)

http://fr.wikipedia.org/wiki/Allainville_(Eure-et-Loir)

Население составляет 141 человек (2011)



35) Allainville

Аллейнвилль, также Аллейнвилл-на-Босе (Луарэ); Алейнвилла, 1236.
Allainville, также Allainville-en-Beuce (Loiret): AletnviUa, 1236.



35) Allainville, также Allainville-en-Beuce (Loiret)

http://fr.wikipedia.org/wiki/Outarville

Население составляет - неизвестно

34) Allains

Аллейнз (Ор)
Allains, Ies (Eure)

32) Allaines

Аллейнз (Ор-и-Луар)
Allaines (Eure-et-Loir)

Упоминания:
Alena, 1130; Allene, 1165.
Алена, ИЗО; Аллен, 1165.



Allaines (Eure-et-Loir)

http://fr.wikipedia.org/wiki/Allaines-Mervilliers

Население составляет 332 человек (2011)

50) Landriano

Landriano (Ландриано)
(Pavia) (Павия)

Alan d`Riano, XII c.
Алан д'Риано, XII в.


https://it.wikipedia.org/wiki/Landriano

Население составляет 6010 человек (2013)

41) Allegno, Villa d', also Villa Dallegno

Аллено, Вилла д'Аллено, также Вилла Даллено (Верона)
Allegno, Villa d', also Villa Dallegno (Verona)



http://it.wikipedia.org/wiki/Villa_Dalegno

Население составляет - неизвестно

31) Allain

Аллейн (Торино): Аллейн; Аллианум.
Allain (Torino): Allein; Allianum; Allain.

54) Moulin de Lange

Мулин-де-Ланж (Од): Молендинум-де-Алана, 1279.
Moulin de Lange (Aude): Molendinum de Alanha, 1279.

документ -
Moulin-de-Lagne ou d`Udalguier (Le), m** disparu, rive gauche de l`Aude, entre le molin des Religieuses et celui de Flacian, c** de Limoux. - Molendinum vocatum d`en Alanha, 1279 (Guiraud, Cartul. de Prouille, II, 176). - Molendinum quod vulgariter dicilur Densicart = d`en Sicart, 1290 (ibid., I, 67). - Moulin d`Udalger, 1245-1639 (arch. com. Narb., Invent. Rocq., III, 324)

53) Lansac

Lansac (Лансе)
Pyrenees-Orientales (Восточные Пиренеи)


http://fr.wikipedia.org/wiki/Lansac_(Pyrenees-Orientales)
Население составляет 104 человек (2011)

51) Lanet

Lanet (Ланет)
Aude (Од)

Villa de Alianto and Alane, оба в 951; Alanetiun, 1320; Alhanetum, 1331; Ailhanet, 1409.
Вилла-де-Алианто и Алан — оба в 951; Аланетум, 1320; Алханетум, 1331; Эйланет, 1409.


https://fr.wikipedia.org/wiki/Lanet

Население составляет 49 человек (2011)

45) Breche d`Allanz

45)
Breche d`Allanz (Бреш д'Алланз) - Hautes-Pyrenees (Высокие Пиренеи)

43) Alos

Alos (Алое)
Tarn (Тарн)
Alanus - Аланус XII-XIII c.
Alas - Алас, XII и XIII вв.


http://fr.wikipedia.org/wiki/Alos_(Tarn)

Население составляет 107 человек (2011)

27) Algans

Алганз (Тарн)
Algans (Tarn)

26) Alenya

Alenya (Аления)
Allenius (Аллениус)
Pyren6es-Orientales (Восточные Пиренеи)

17) Alancianus

Alancianus (Алансианус)
Aude (Од)
более не существует

Alancianus - Алансианус, 857
Alencianus - Алленсианус, 1157
Alaussanum - Алоссанум, 1360
nearby stagnum de Alaussano - около болота Алоссано 1317-1639
stagnum de Alausa, stagnum de Alensan - болота Алое, болота Аленсан 1317-1639

Sabarthis, L'Aude, p. 5.

16) Alan

Alan - Алан .
Haute-Garonne - Гот-Гаронна



http://fr.wikipedia.org/wiki/Alan_(Haute-Garonne)

Население составляет 311 человек (2011)

6) Alain

Alain (Алейн)
Ain (Эйн)

документ -
1) Dauzat and Rostaing, DNL, p. 8
2) Edouard Philipon - Dictionnaire topographique du département de l'Ain (Paris, 1911), p. 5
Alain, ecart c** de Saint-Trivier-sur-Moignans

вторник, 21 июня 2016 г.

4) Alagna Lomellina

Alagna Lomellina (Pavia)
Алана Ломеллина (Павия)

страна - Italy
регион - Lombardia
провинция - Pavia
коммуна - Alagna



http://it.wikipedia.org/wiki/Alagna

Население составляет 882 человек (2011)

оф. сайт - http://www.comune.alagna.pv.it

5) Alaigne

Alaigne (Аллейн)

страна - France
регион - Languedoc-Roussillon
департамент - Aude
округ - Limoux
кантон - Bram
коммуна - Alaigne


https://it.wikipedia.org/wiki/Alaigne

Население составляет 347 человек (2009)

2) Alagna

Alagna (Алана)

страна - Italy
регион - Piemonte
провинция - Vercelli
коммуна - Alagna Valsesia


https://it.wikipedia.org/wiki/Alagna_Valsesia

Население составляет 431 человек (2008)

1) Aillianville

Aillianville (Эйллиенвилль)

страна - France
регион - Champagne-Ardenne
департамент - Haute-Marne (Гот-Марн)
округ - Chaumont
кантон - Poissons
коммуна - Aillianville

упоминания:
~ 1172 - Allenville (Алленвилль)
1402 - Alainville (Азенвилль)
1446 - Ailainville (Эйлейнвилль)
1628 - Allanville (Алланвилль)

Население составляет 166 человек (2011)

Aillianville - wikipedia

понедельник, 20 июня 2016 г.

Кавказская Алания - археология

первая пол. IV в. - могильник Левоподкумский, Кисловодская котловина
ЛевП-к1-п1
высота - 0.16 м
диаметр - 10 м
ДНК - R1a1a1b2a2 (Z2124) ; W1c
Предварительные результаты раскопок на курганном могильнике Левоподкумский 1 близ Кисловодска

первая пол. V в. - Брутский могильник

середина VII в. - Хилакский оборонительный комплекс
Так, в Куртатинском ущелье находился Хилакский оборонительный комплекс – стена (общей протяженностью 335 м.), укрепленная массивными башнями. Толщина стены в отдельных местах доходила до 3-х м., высота – до 5 м. Анализ раствора стены и башен комплекса дал дату 638 г.
IX - XIII вв. - Городище Куньша
Открыто городище Куньша было в 1989 году В. Каминским, который неоднократно обследовал его в последующие годы. Это городище напоминает Ильищевское городище, которое находится в Отрадненском районе. Оно тоже относится к административному, торговому и стратегическому центру средневековой Алании, датируется девятым-тринадцатым веками. Городище Куньша стало настоящей сенсационной археологической находкой, так как занимаемая им площадь больше, чем такие древние города, как Дамаск, Иерусалим и Самарканд. Данный поселенческий комплекс состоит из языческих святилищ, укрепленного городища, христианских храмов и селищ. Кроме этого известны грунтовые и курганные могильники.

В Северной Осетии нашли остатки древнеаланского города Верхний Джулат

https://vk.com/wall-41259558_14785
Аланский костюм, реконструкция
Аланская женщина X-XII вв., реконструкция
Аланский мужской и детский костюмы VII-XII вв., реконструкция

Афанасьев Г.Е., Гатуев Д.С. - Генетические исследования алан II-IX вв.

Предметы импорта из катакомб Даргавса

Аланская гробница XI века

аланская каменная статуя из ущелья реки Большого Зеленчука, 8 век

Klin-Yar (wikipedia)
The Iron Age to early medieval cemetery of Klin Yar

воскресенье, 19 июня 2016 г.

Дигорцы (Дигорæнттæ) - архитектура

Башни:
Сторожевая башня Есена Канукова, Донифарс (XVII-XVIII вв.)
Башня Абисаловых, Махческ
башня Езеевых, Галиат

XV в. - замок Цаллаевых, с. Ханаз
Изучавший необычный замок-галуан археолог В. X. Тменов отметил: «Замок Цаллаевых (Цаллати галуан) представляет со­бой четырехугольную в плане башни с более поздними пристройками оборонительного ха­рактера. Замок сложен из размерных камней на известковом растворе. Стены частично сохра­нили следы известковой облицовки, покрытой желтой охрой. Замок возведен на скальном вы­ступе породы, возвышающемся над поверхнос­тью земли на 3,75 м, скальная площадка имеет неправильные очертания, что отразилось и на планировке замковых помещений. Стены замка прорезаны бойницами, окнами и входными проемами различной конфигурации»
МТРК Мир - Родовой замок-фрегат из Осетии
Замок в селении Ханаз (май 2013 г.) 1) Кадры аэросъемки 2) Наземная съемка

XVI-XVII в. - Греческий замок "Рафти масуг"

XVII в. - мечеть в селении Къумбулта

-----
Дендрохронологическое датирование памятников зодчества в Северной Осетии-Алании.
Галиатский некрополь

Ossetian architecture

четверг, 16 июня 2016 г.

Кавказская Алания - география

385 г. - https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Caucasus_385_AD_map_de.png

565 г. - https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Caucasus_565_map_de.png

750 г. - https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Caucasus_750n_de.png

850 г. - https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Caucasus_850_map_de.png

900 г. - https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Caucasus_900_map_de.png

1000 г. - https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Caucasus_1000_map_de.png

1060 г. - https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Caucasus_1060n_map_de.png

1090 г. - https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Caucasus_1090_AC_de.png

1124 г. - https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Caucasus_1124_AC_de.png

1245 г. - https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Caucasus_1245_AD_map_de.png

1380 г. - https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Caucasus_1380_map_de.png


Азиатская Сарматия - география

290 до н.э. - https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Caucasus_290_BC_map_de_alt.png

80 до н.э. - https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Caucasus_80_BC_map_de.png

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Caucasus03.png


1535 г.Lorenz Fries - (Ukraine, Poland, Russia, Georgia, Armenia) Tabula II Asiae

1541 г. -  Laurent Fries - Asiae Tabula secunda continet Sarmatia Asiaticam.

1542 г.Sebastien Munster - Tabula Asiae II

1564 г. - Girolamo Ruscelli - Tabula Asiae II

пятница, 3 июня 2016 г.

Аланы-черкесы - хронология

Северокавказская Алания в домо­нгольскую эпоху, как считает В.А. Куз­нецов, «может быть дифференцирована на две хорошо различимые этнокультур­ные области, одна из которых размещает­ся в верховьях Кубани и западной части Кабардино-Балкарии, другая — восточ­нее, вплоть до границы с Дагестаном». Вторжение татаро-монголов и оккупа­ция ими северокавказской равнины привели к тому, что аланы были вытеснены в горы и частично, перейдя Кавказский хребет, расселились на территории Гру­зии. Аланские переселенцы с верховьев Кубани, поселившиеся между Абхазией и Сванетией, образовали область, которую Вахушти в первой половине XVIII в. назвал Аланией.

IV в. - Кавказское предание Константинопольского пресвитера Епифания Кипрского
"И придоша в Химар град, тужде есть покой многостраннику Максиму ,,Матвей остался, Симон же и Андрей ушли в Аланию в город Фуста, затем в Авазгию и Севастополь.
Апостол Андрей учил скифов, косогдиан и горсинов, в Севастополе Великом, где укрепление Апсара и гавань Исса и Фазис река; здесь обитают иверы, и сузы, и фусты, и аланы.
IV в. - аланская инталия из могильника Тхубун в Абхазии
NINAΣ, OYHZ, ANHΣ, OYΛPHOYHΣ
541 г. - царь Лазики Губаз обращается за помощью к аланам и гуннам-савирам

548 г. - заключение царем Лазики Губазом союза с аланами и сабирами против Иверии, подвластной в то время Сасанидскому Ирану

549 г. - Аланы в экспедиции сасанидского полководца Хориана (Фаррохана) против Лазики

550 г. - аланы в иранской армии Хориана. Сражение на р. Гиппис, поражение персов и алан

550 г. - Географическое описание Кавказа Прокопием Кесарийским
Прокопий Кессарийский, описывая население бассейна р. Боас (совр. Квирила) – основного притока р. Фазиса (Риона) отметил: "Здесь обитает много разных народов, в том числе аланы и абазги, которые являются христианами и давнишними друзьями римлян".
"Река Воас имеет исток близ гор Цанских. Сперва она течёт направо довольно далеко,тут она мелка и удобопроходима до того места, где на правой руке границы Ивирии, а насупротив, оканчивается гора Кавказа. Здесь обитают разные народы, между ними аланы и абазги, издревле христианам и римлянам дружественные, а также зихи, а за ними гуны-савиры"
 VII в. -
Известно поместье Зихахорион, резиденция правителя области Алании Григория, предполагающее вхождение части зихов в состав Алании и их приближение к известным аланским центрам Прикубанья
662-666 гг. - крепость Бухлоон в руках алан

VIII-IX вв. - могильник Мощевая Балка

717 г. - Сиафар Лев (будущий император Византии Лев Исаврианин) устраивает вторжение алан в Абхазию

конец VIII в. - первый абхазский царь Леон отдал второму эриставу Анакопию с аланами (Вахушти)
...А когда сей Леон сел царем и захватил весь Эгриси, не называл больше Эгриси, а [называл] Абхазети и разделил сего Эгриси, а уже Абхазети на восемь эриставств: 1-го посадил абхазским [эриставом] и дал ему Абхазети Джикети вплоть до моря и Хазарской реки. 2-го посадил в Цхоми и дал [земли] за Эгриси, Анакопию вместе с аланами
888 г. - столкновение картлийского царя Адарнасе у р. Мтквари с абхазами и овсами. Гибель второго Овс-Багатара в бою "мтавар овсов и эристав абхазов"
Это второй овсский воин, военный предводитель, известный в грузинских источниках под титулом бакатар — «богатырь». Поскольку он назван и «мтаваром овсов и эриставом абхазов», ясно, что это лицо было не только крупной военной, но и крупной политической фигурой. (185)
G2a1a1a1a DYS505=9, DYS438=9, DYS391=9
X в. - Абу ал-Кассим
За Джорзаном и рядом с горной цепью Кабох расположена страна абхазов, народа христианского, царь которых является вассалом царя алан, своего соседа.
943-956 гг. - Географическое описание аланского царства ал-Масуди.
Рядом со страною аланов живут абхазы. Абхазы исповедуют христианскую религию и сейчас они имеют своего царя, но аланский царь главенствует (музтазхир) над ними.
982 г. - персидский географический трактат Худуд ал-Алам
Сведения арабских источников об аланах во многом дополняет новыми данными анонимное персидское географическое сочинение Худуд ал-Алем, по которому западные границы Алании достигают берегов моря
1033 г. - Аланка Альда передает крепость Анакопию в Абхазии византийцам
Византийский историк Кедрин сообщает, что вдова абхазского царя Георгия Альда, родом аланка, вступив в союз с императором Романом, передала ему крепость Анакуфу. Об этом же событии сообщает и грузинская летопись, причем вдову царя Георгия называет дочерью овского царя.
XII век - Иоанн Цец
Иверы, абазги и аланы составляют одно племя, Иверы первенствуют, абазги на втором месте, а аланы занимают последнее место (по численности ?)
1154 г. - ал-Идриси

1160 (1222 ?) г. - Георгий III на Аланской земле (Абхазии)
Царь (Георгий III, 1156—1184 гг.) предался отдыху, развлечениям и охоте. В зимнее время он иногда переходил в Залихскую Имерию и доходил до моря Понтийского, при этом охотился по всей Аланской земле, то есть, в Абхазии.
первая пол. XIII в. - “Аланское послание” епископа Феодора
Интересные сведения об аланах сообщает епископ Феодор в своем “Аланском послании”, написанном в 1-ой половине ХIII в.93 Феодор провел некоторое время среди алан, обитавших на Черноморском побережье, по-видимому, на не большом расстоянии от Боспора (Керчи)94. О происхождении алан он пишет: “племя это рассеяно и простирается от Кавказских гор до Иверии, древний предел их родины ; они возлюбили посылать некоторые многолюдные выселки, так что наполнили Скифию и Сарматию”95. Свидетельство епископа Феодора тем для нас ценно и важно, что он, сам по происхождению алан, называет древним пределом родины алан ни Северное Причерноморье, Нижнее Поволжье или Приуралье, а Иберию - Кавказ. . Ещe в VI в. об этом свидетельствует анонимный византийский автор: “по соседству с городами верхней Иберии жили аланы, гунны и эмбы, страна аланов простирается, как полагают, до Кавказского хребта."
1222-1223 гг. -
..Царь предался отдыху, развлечениям и охоте. В зимнее время он иногда переходил в Залихскую Имерию и доходил до моря Понтийского, при этом охотился по всей Аланской земле, то есть, в Абхазии.
1404 г. - Иоанн де Галонифонтибус - Книга познания мира
«В этой стране много христиан, а именно: греки, разные армяне, зики, готы, таты, воляки, рус­ские, черкесы, леки, йасы, аланы (assi et alani), авары, казикумухи и почти все они говорят на татарском языке. 
На границах, в горах живут двали, аланы, осетины (assi) и другие. 
1432 г. - грамота царя Имеретии Вахтанга Горгасала
«царь царей ранов, кахов, сванов, греков, армян, мегрелов, грузин, джиков, алан, шарванов и шарвашов, Лих-Имера, и Востока и Севера»
1478 г. - грамота царя Картли и Имеретии Баграта VI
«Баграт, царь Абхазии, Карталинии, Черкесов, Аланов, Кахетии, Сомхетии и владелец Ширвана, Шанша и Шарванша...».
1487 г. - Джосафат Барбаро
Джосафат Барбаро в 1487 г. называет следующие черкасские племена: 1) Кремук (Кромук), 2) Хиппихе (может быть, Кипджак), 3) Тетаркосса (Тартакозия), 4) Собай, 5) Хевертей или Харбатей (Кабарда - Къэбэрдей ?), 6) Ас или Алани.
В XII главе Барбаро, характеризует религию алан, пишет:  "Все они, равно как и черкесы, исповедуют греческую веру".
XVII в. - Патриарх Досифей, путешествуя по Кавказу в 17 веке
«Находясь в верхней части Абхазии, аланы тянулись к Пятигорску, Эльбрусу, распространяясь по нынешней Кахетии и горам Дагестана Каспию. Назывались у историков различно, больше же аланами-осетинами, хазарами, в числе которых считались кабардинцы».
Местечко Риза есть место рождения паши, где у него дом и семья, и находится в стране Лазии, которая простирается от Трапезунта до Грузии. Но в части, которая ближе к Трапезунту, говорят по-гречески; в той же, которая находится ближе к Грузии, говорят вообще на языке Мингрелии, бывшей колонией лазов или аланов (Lazons ou Alains), народов Мингрелии. Они переходят мало-помалу в магометанство; обыкновенно те, которые уже в летах, перенося почти что невыносимый гнет из-за того, что исповедуют христианскую религию, желая избавиться от налогов, которыми их отягощают, переходят на сторону турок.
1666-1667 гг. - Эвлия Челеби „Сейяхатнаме”
О Псху в средневековых источниках одно из первых упоминаний мы находим у известного турецкого путешественника Евлия Челеби, который отмечал, что община Псху - это 7 тысяч воинов, Ахчыпсы - 10.000, Бзыбь - 7.500, Халцыс - 3.000...
Апхазана суть два государства; одно государство в подданстве у Дадьяна менгрельского и суть христиане именем, но не крещены. Поклоняются святым иконам и почитают церкви. А тово ради некрещены, что нет у них владыки, ни священников. Другое государство есть нечестивый и близ их живут олланы, авазги, зикхи, черкесы, леки, соаны; и есть великие недруги Мегрелию и восхищают и пленят их.
70-е годы XVII в. - Мари Дзампи о набегах абхазцев (апсуа) на Мегрелию
Наша миссионерская деятельность с каждым днем могла бы стать все более плодотворней, если бы враги этого (Мегрельского - сост.) владетеля и граничащие с Мегрелией народы, такие как аланы, черкесы, джики, абхазы и другие постоянно не опустошали эту страну, не беспокоили народ и священников. 
1685 г. - аланский князь Буслак
К 1685 г. относится сообщение миссионера Распони об аланском владетельном князе Буслаке, который принял монаха «с большим почетом, как доверенное лицо мтавара Сарека».
1697 г. - Путешествие кавалера Шардена по Закавказью в 1672-1678 гг.
Церковь св. Георгия находится в местечке Иссариен близ Черного моря, в епископстве Бедиель. Окрестные народы очень благочестивы, даже нехристиане. Самые близкие соседи - абхазцы, алланы , жигезы и другие неверные не осмеливаются ее ограбить, хотя хорошо знают, что эта церковь очень богата, в особенности драгоценностями и деньгами.
...Те из них, которые граничат с Колхидой, суть, во-первых аланы.... Это известный народ,,...,, Остальные состоят из сванов, жигов, карачиолов или карачеркесов, народов, ещё более диких, чем их имена,,.
1723 г. - Энгельбердт Кемпфер - "Новейшие государства Казань, Астрахань, Грузия и многие другие, царю, султану и шаху платившие дань и подвластные…"
"К черкесам причисляются также аланы или жители Кавказа, а равным образом сваны и карачеркесы (карачаевцы). Эти последние относятся к северным черкесам, называемым турками карачеркесами, т. е. черными черкесами, потому что их страна туманна и благодаря этим туманам жара сильно смягчается. Народ не дурной. Прежде они исповедывали христианство, которое можно заметить из некоторых их теперешних обрядов... Ростом они выше других народов, имеют грубый и наглый голос; их сердце и душа еще более грубые и дикие. Ибо они описываются как самые смелые и наглые в мире разбойники с большой дороги и убийцы. Это родина гуннов, которые так позорно опустошили и разорили Италию и Францию, чем полны все исторические книги."
1745 г. - Вахушти Багратиони "География Грузии"
Об Алании Вахушти сообща­ет следующее: «А Алания находится на запад от Сванетии и к северу от Бедии. Имеет: с востока — Кавказ и границу сванов, с юга — Кавказ, находящийся между Бедней, Одишией и этой (стра­ной), с запада — Кавказ и с севера — тоже Кавказ. Посередине ее протекает сванская река. Урожаем и скотом считай такою, какова Сванетия. Люди же идоло­поклонники, без веры, но первоначально они были христианами, а теперь — идолопоклонники и некоторые — маго­метане, но и в этой религии невежды. А горы кавказские, что мы отметили в этих местах — от Кедельского Кавказа до Джикетии, такие же ледовитые горы, как карталинские и осетинские, высотою, ледовитостью и всем одинаковы с ними. А Сванетия и Алания составяли доли Кавкаса, а цари грузинские укрепили их за собою, как уже мы писали». 
1760 г. - И.С. Бергер "Сочинения и переводы, к пользе и увеселению служащие"
В этой связи небезынтересно примечание Гербера к «Географии Российской 10 в.», составленной профессором Байером, в котором Гербер говорит, что «от аланов есть также остаток, они живут подле авгазов, в ближайших горах к северо-востоку»
1771 г. - Гильденштедт, Иоганн Антон
С Абхазети дальше на С.З. граничат округа Джикети и Алалети; на В., вверх по Кабети, Сонета, или Сванети. На грузинском языке жителей Абхазети называют Абхази, во множ. числе Абхазеби. [Жители] Джикети называются джики, Алалети — алалипоследняя, кажется, является Аланией, первая — Цихией Байера. Г) напротив Сванети.
...Это, конечно, Абазгиа Константина; название Паганети и Алалети происходят, очевидно, от Папаги и Алани императора Константина 238. Эти же наименования должны иметь также, как утверждают грузины, абазийские округа, о которых я, однако, не смог узнать ничего достоверного.
1780 г. - Надпись на пушке в крепости Моди Нахе
Мы - царь всей Имеретии, Соломон первый, из рода Давида, когда вступили в бой в Зугдиди с абхазами, джиками и аланами, то с божьей помощью победили тогда врагов, состоящих из двенадцати тысяч человек.
1787 г. - Карл Пейсонель «Трактат о торговле на Черном море»
В XVIII в. Пейсонель регистрирует где-то на востоке Черкесии племя толани (Tolani)
 1796 г. - Якоб Рейнеггс "Всеобщее историко-топографического описания Кавказа"
"К северо-востоку от лазов, как раз у начала разделения Кераунских и Гордиайских гор, в долинах главного хребта находятся жилища немногочисленного бедного (в плане плодородных земель) народа, называемого аланами; татары называют его этеи или эдеки-аланы (вероятно потому, что они зависят от темиргоевских князей Айтековых). Этот народ говорит на особом диалекте древнего кавказско-татарского языка..."
19.11.1797 г. -
Во время пребывания в Моздоке Ян Потоцкий от местного священника грузинского происхождения Гайоза получил интересную историческую информацию, не используемую современными кавказоведами. Гайоз сообщил Потоцкому о том, что "Аланы еще существуют в Кавказской долине рядом со Сванетией", но сам он их никогда не видел, и как добраться туда не знает.
15.12.1797 г. - Ян Потоцкий
«Я нашел в канцелярии по черкесским делам доказательство существования алан, которых в настоящее время считается не более 1000 душ. Если бы была возможность вступить в сношения с остатками этого народа и узнать его язык, мы имели бы решение великой исторической проблемы».
1803 г. - 
В 1803 г. царь Соломон (имеретинский) в одном своем письме говорит, что Григорий Дадиани «был князь моего царства, отложился от меня и соединился с беззаконными абхазцами, сванами, джихами и аланами»
1807 г. - A General, Historical, and Topographical Description of Mount Caucasus
The large river Teghuri rises between the Alani and Soani, and falls ten versts above the mouth of the Schanis-tskali into the Rion.
8.06.1808 г. -
Мегрельская владетельница Нина в письме на имя Александра I называет непокорными соседями абхазов, джихов и алан.
1811 г. - John Pinkerton "A General Collection of the Best and Most Interesting Voyages and Travels in All Parts of the World"
The inhabitants of Caucasus that border upon Colchis, are the Alanes, Suanes, Gigues, Caracioles, or Cara-cherks, i.e. black Circassians, so called by the Turks, not from their complection, for they are the fairest people in the world, but from their country, because it is always darkened with fogs and clouds. (p. 142)
1813 г. - A geographical memoir of the Persian empire, accompanied by a map
The large river Teghuri rises between the Alani and Soanni hills, and disembogues into the Phasis, ten versts above the Scharistkali.
1823 г. - Юлиус Клапрот - Описание поездок по Кавказу и Грузии в 1807 и 1808 годах
Согласно с некоторыми сведениями, которые я собрал в течение моего пребывания на Кавказе, племя Азге, живущее на источниках Убуха, притока верхнего течения Шагваши, также называется аланами . Это племя имеет особый язык и носит шляпы.
На территории, прилегающей к самой верхней части Лабы, в очень труднодоступных и возвышенных местах, проживает маленькое абассинское племя мидави, или мадоуэх. Они не магометане и живут совершенно независимо, не имея ни князей, ни старейшин, а избирая в качестве своего лидера самого храброго и самого сильного из своей среды.
Казилбеки являются абассами, происходящими от того же начала, что и мадоуехи: они обитают на самых высоких вершинах Кавказа между истоками Большой и Малой Лабы, а на юго-западе - близ Черного моря. Мадоуехи граничат с бесленеями, включают в себя около 200 семей и находятся под юрисдикцией старейшин, главными из которых являются Хероу, Палмех, Канимат и Аджибей. Располагаясь среди отвесных скал, живут они независимо и не подчиняются никакому племени.
Имя бассианов, которое не включает в себя карачаевцев, произошло от главного среди них рода, у которого, следуя «Грузинской географии», осетинское происхождение. Их старики рассказывают, что в давние времена они обитали в степи Кума близ Дона, но когда точно, сказать они не могут.
Татары, коих черкесы именуют татар кушха, иначе говоря, татарскими горцами, прозваны осетинами «асами» и включают в себя несколько племен, живущих раздельно друг от друга близ своих рек.
июнь 1833 г. - Ведомость о численности народонаселения Кавказа и степени их покорности царскому правительству
Абадза:
...
12) Аланеты или Медовей - 8 000
1834 г. - князь Шаховский (ПЕРВОЕ УПОМИНАНИЕ КАРАЧАЕВЦЕВ КАК АЛАН !)
"Горские племена, называющие себя осетинами и говорящие карачаевским языком, как-то: карачаевцы, или аланы, урусбиевцы, или кумыки, чегемцы, хуламцы, безенгиевцы и малкарцы - должны входить в описания кабардинцев Большой Кабарды.
Видел,что и аланетами записаны эти ,,осетины,, карачаевцы
1835 г. - Ф.Ф. Торнау
"... Из Абхазии, до верховья Урупа, я шел по местам совершенно незаселенным, наполненным на нашей карте множеством несуществующих народов, которые мне пришлось стереть. Ошибки происходили оттого, что карты местностей, куда не проникали еще ни путешественники, ни войска, пополнялись через расспросы людей, дурно говоривших по-русски и которых языка мы совершенно не знали. Таким образом, верховья Зеленчугов считались заселенными довольно сильным племенем аланетов, которого я нигде не мог отыскать или, вернее сказать, находил повсюду, потому что аланет на мингрельском языке значит горец..."
1840 г. - Обзор политического состояния Кавказа
I. Племя Абазин.
6. Медовей. - 8000
а) Псоу или Псху б) Ачипсоу в) Айбога г) Чужгуча
Непокорны и по местоположению, ими обитаемому, представляют большие затруднения к приведению в повиновение.
15.10.1845 г. - статья Михаила Дадишкелиани - "Сванетия"
"Замечательно, что Сванеты соседей своих Карачаевцев иначе не называют, как Аланами. Это след для историков древняго народа – Аланов."
2.11.1846 г. - газета "Кавказ" № 46
"Кавказский хребет, прорезывая пространство между Черным и Каспийским морями в направлении от северо-запада к юго-востоку, образует при горе Эльбрусе угол, вьющийся в сторону р. Кубани. Один бок его, идущий к востоку, составляющий Кавказский снеговой хребет, прилегает к высокой горе Пазис, и та разграничивает с севера и востока земли сванетов от алан или карачаевцев, кабардинцев и осетин"
5.12.1853 г. - газета "Кавказ" № 90 - "Турецкое племя"
"Басияне в долинах Северного Кавказа у Эльбруса, они называются также карачай-турками и аланами"
1857 г. - Л.Я. Люлье "Черкессия"
 Замечательно, что поныне у убыхов одно племя, носящее имя Алань
1859 г. - Коленати - абазины тапанта
Басхег-Аланеты. Коленати 1859, стр 26
F.D. Kolenati - Reiscerinnerunden. Dresden 1859
1864 г. - издание "О племенах Земного шара"
"Карачаевские татары или аланы живут в северных частях Кавказских Альпов, где большей частью занимаются скотоводством"
1866 г. - Ив. Шопен об абхазах и Абхазии
Апхазети, Абасгои. По тому же берегу, ниже Апсилианов, обитает племя того же происхождения, живущие тут вероятно со времени первых переселений Асов, это Апг-Асы или Абасы. Показывает их пределы у реки Шаке... Соседи называли их и Агу-ас, что значит огненные Асы, вероятно от поклонения огню... 
Ап, Аб... значит реки, воды; следовательно, Ап'г-ас, значит бассейн рек или вод Асов... Собственно Апгасы долго жили в горных ущельях; морское же прибрежье занято было иногда коленом их - Сагид (Джиги).Язык абасгов происходит от общего Асского, а черкесский -от смешения наречий Ахайских Асов с вендским или андским.
1887 г. - Евгений Марков "Очерки Кавказа"
На старой карте 1766 года Николая Делиля Аланет показана у северной подошвы Эльбруса. Замечательно, что маленькое племя аланети до последнего времени уцелело в Кавказских горах: на русской карте Колоколова составленной в 1836 году, оно показано было одним из восьми племен абадзехов на северном склоне Цебельды, у истоков Зеленчука, т.е. почти там-же, где у Делиля.
1914 г. -  И. Кипшидзе "Грамматика мингрельскаго (иверскаго) языка" с. 193
ალანი (alani) Аланъ; аланами мингрельцы называютъ карачайскихъ татаръ (карачайцевъ), живущихъ на сѣверномъ склонѣ главнаго Кавказскаго хребта, близъ Эльбруса, у истоковъ р. Кубани; - ალანი-კოჩი (alani-kochi) человѣкъ-аланъ, т.е. сильный, храбрый молодецъ.
1960 г. - Народы Кавказа
Карачаевцы называют себя къарачайлы. Среди различных наименований, под которыми карачаевцы известны у соседних народов, следует упомянуть название «аланы», принятое для карачаевцев у мегрелов. (источник не указан)
1963 г. -
В 1963 г. Е.П. Алексеева подчеркивала, что «мингрельцы до сих пор называют карачаев цев аланами» и что «слово «алан» как обращение друг к другу сохранилось у карачаевцев до настоящего времени».
2002 г. - Инал-Ипа Ш.Д. "Антропонимия абхазов"
Связаны с древнейшим миром такие имена, как Мард от древнеиранского племени мардов, Шарамет, т.е. шармат, сармат, Езыгә - от названия сарматского же племени языгов, Уазамаҭ - от сарматского или меотского племени иазаматов и т.п. (с. 33)
Имена садзов (с. 75-76)
47) Мард, Мардсоу
69) Спадакуа (Спадақәа)
71) Соусран
Имена псхувцев (с. 77-80)
3) Алан 9) Апсо
1) Лаг
5) Сид 6) Сида 9) Сосран 10) Сосурква
1) Узден
3) Хабич 8) Хамиз
9) Шерук 10) Шешеруко 14) Шушруко
Имена гумцев (с. 81-83)
2) Аас 3) Абрак
1) Бабыз
2) Мамсыр
7) Сасруква 16) Сосруква
3) Шау
Имена цебельдинцев (с. 84-91)
7) Абрег 25) Алан
3) Бабыз 13) Байрак 22) Басиат
7) Мамсыр
11) Ресман 15) Рсман
23) Сасран 24) Сасрыкуа 68) Сосран 72) Соусран 81) Сусран
Фамилии абхазов (с. 289-336)
87) Аланиа
2004 г. - Жорж Шарашидзе "Индоевропейская память Кавказа"
Между V и XII веками нашей эры часть аланского народа жила в районе, находящемся вокруг перевала Клухори [K'luhori] на высоте 2800 над уровнем моря, на Большом Кавказском хребте который включал к северо-западу от современной Сванетии север Мингрелии, северо-восток Абхазии и за хребтом юг страны черкесов (все эти этносы автохтонные, не имеющие отношения к индоевропейцам). Аланы сами исчезли к XII веку, растворившись в местном населении, но оставили свое имя региону: Аланетия в грузинских документах; Алания в европейских. У меня перед глазами карта Грузии, составленная в 1766 году под покровительством герцога де-Шуазеля: на ней видна маленькая провинция Алания, расположенная именно там, где она должна быть. Письменные и картографические памятники находят подтверждение в еще более заслуживающих доверия многочисленных, регулярных и точных фактах, установленных на основе данных топонимии и исторического языкознания. (с. 65-66)

alanuroba

:
Денис Чачхалиа - Загадочное селение Псху 

Донские аланы (Ясы) - хронология

В VIII в. в лесостепях по берегам Дона и Северского Донца, на юго-восточных территориях Белгородчины, поселились ираноязычные аланские племена, пришедшие сюда из Предкавказья. Они входили в состав Хазарского каганата. Аланы находились на стадии становления раннефеодальных отношений и перехода от кочевого к оседлому образу жизни. Археологические памятники, характерные для этого народа, ученые относят к салтово-маяцкой культуре. На Белгородчине открыто и частично изучено 140 памятников данной культуры. Аланы жили в верховьях Северского Донца, на северо-западной границе Хазарии, и поэтому строили на высоких берегах пограничные каменные крепости. Вокруг этих крепостей возникали поселения, жители которых занимались земледелием, скотоводством и ремеслами. Верхушка аланов вела полукочевой образ жизни, проводя лишь зимнее время в замках-крепостях. Аланы вели непрерывные войны, их конное войско совершало набеги на соседние племена.

VIII в. - начало X в. - салтово-маяцкая археологическая культура на территории Воронежской, Харьковской и Белгородской областей. Расселение группы болгаро-хазар в районе Верхней Кубани. Хумаринские рунические надписи

середина VIII в. - миграция части аланских племен из предгорий Северного Кавказа

913-914 гг. - аланы поддерживают хазарского царя Вениамина в его борьбе с царем Асии и тюрками

965-966 гг. - восточный поход Святослава
Иде Святославъ на козары. Слышавше же, козаре изыдоша противу съ княземъ своим каганомъ, и съступиша ся бити, и бывши брани межи ими, одолѣ Святославъ козаром и городъ ихъ Бѣлу Вежю взя. И ясы побѣди и касогы, и приде къ Киеву.
1116 г. -
князья Ярополк Владимирович и Всеволод Давыдович предприняли поход на Дон, где взяли несколько половецких городов, там Ярополк «взял полона много …. и. привел с собою ясы и жену полонил себе ясыню» [Лаврентьевская летопись. ПСРЛ. Т. I. Ленинград, 1927. Стлб.291].
~ 1225 г. - Снорри Стурлусон "Сага об Инглингах"
В саге Асгард помещается на берегах Чёрного моря к востоку от Танаиса, между страной ванов (венедов?) и страной турок (Tyrkland). К западу от Асгарда упомянуты страна саксов (Saxland) и Гардарики (Garðaríki).
середина XIII в. - Джувейни "История завоевателя мира"
«...Он (Батый) подчинил и покорил сплошь все те края, которые были по соседству его: остальную часть земли кипчаков, аланов, асов, русов и другие страны, как то: Булгар, М.с.к и другие»
начало XIV в. - "История" Вассафа Фазлаллаха
«...На втором курилтае (1235 г.) мнение утвердилось на том, чтобы обратить победоносный меч на головы вождей русских и асских за то, что они поставили ногу состязания за черту сопротивления»

Материал:
Аланы на Дону - незамеченный народ ?

Варианты территорий СМК, Хазарского каганата, государств с аналогичной культурой и народов окружавших каганат в VIII-IX вв.

Аланські витоки - Аланские истоки
"Жемчужины Слобожанщины: Верхний Салтов. Аланские истоки"
Фестиваль "Перлини Слобожанщини: Верхній Салтів. Аланські витоки"

Аланское зеркало "Верхний Салтов"
Аланы захоронение "Верхний Салтов"

Экскурсия на Салтовское городище. Этнофестиваль 10.09.2016

четверг, 26 мая 2016 г.

Исседоны - хронология

середина V в. до н.э. - Геродот "История"
I - 201
После покорения этого народа Кир задумал подчинить массагетов. Эти массагеты, как говорят, многочисленное и храброе племя. Живут они на востоке по направлению к восходу солнца за рекой Араксом напротив исседонов. Иные считают их также скифским племенем.
IV - 13
Впрочем, Аристей, сын Каистробия из Проконнеса, в своей эпической поэме сообщает, как он, одержимый Фебом, прибыл к исседонам. По его рассказам, за исседонами обитают аримаспы – одноглазые люди; за аримаспами – стерегущие золото грифы, а еще выше за ними – гипербореи на границе с морем. Все эти народы, кроме гипербореев, постоянно воюют с соседями (причем первыми начали войну аримаспы). Аримаспы изгнали исседонов из их страны, затем исседоны вытеснили скифов, а киммерийцы, обитавшие у Южного (Черного) моря, под напором скифов покинули свою родину. Таким образом, рассказ Аристея не сходен со сказаниями скифов об этих странах.
IV - 16
Об областях севернее страны, о которой я начал свой рассказ, никто ничего определенного не знает. И я не видел ни одного человека, который сказал бы, что земли эти он знает как очевидец. Ведь даже сам только что упомянутый мною Аристей говорит в своей эпической поэме, что не заходил дальше страны исседонов; о землях севернее исседонов он передавал сведения по слухам, ссылаясь на рассказы исседонов. Впрочем, я расскажу в точности и как можно обстоятельнее все, что мне, хотя и понаслышке, довелось узнать об этих северных странах.
IV - 25
Области к востоку от лысых достоверно известны: там живут исседоны. Но о землях к северу от исседонов и лысых мы ничего не знаем, кроме того, что они сами рассказывают.
IV - 26
Об обычаях исседонов рассказывают следующее. Когда умирает чей‑нибудь отец, все родственники пригоняют скот, закалывают его и мясо разрубают на куски. Затем разрезают на части также и тело покойного отца того, к кому они пришли. Потом все мясо смешивают и устраивают пиршество. С черепа покойника снимают кожу, вычищают его изнутри, затем покрывают позолотой и хранят как священный кумир. Этому кумиру ежегодно приносят обильные жертвы. Жертвоприношения совершает сын в честь отца, подобно тому, как это происходит на поминальном празднике у эллинов. Этих людей также считают праведными, а женщины у них совершенно равноправны с мужчинами.
IV - 27
Итак, об исседонах у нас есть еще сведения. Выше исседонов, по их собственным рассказам, живут одноглазые люди и стерегущие золото грифы. Скифы передают об этом со слов исседонов, а мы, прочие, узнаем от скифов и зовем их по‑скифски аримаспами: “арима” у скифов значит единица, а “спу” – глаз.
середина I в. - Марк Анней Лукан "Фарсалиа"
III - 280
hinc Essedoniae gentes auroque ligatas
substringens Arimaspe comas; hinc fortis Arius
---
Эссе­до­ний­цы идут и вста­ет с золо­тою повяз­кой
На воло­сах - ари­масп, а за ними - арий отваж­ный

среда, 25 мая 2016 г.

Массагеты

570-520 гг. до н.э. -правление царицы  Томирис

~ 530 г. до н.э. - поход Кира против массагетов

середина V в. до н.э. - Геродот "История"
I - 201
После покорения этого народа Кир задумал подчинить массагетов. Эти массагеты, как говорят, многочисленное и храброе племя. Живут они на востоке по направлению к восходу солнца за рекой Араксом напротив исседонов. Иные считают их также скифским племенем.
165 г. до н.э. - гунны победили массагетов и оттеснили их к югу и западу от своих земель

конец I в. до н.э. - Страбон "География"
Они - хорошие конные и пешие воины, вооружены луками, мечами, панцирями, медными секирами, в битвах носят золотые пояса и такие же повязки... Жители равнин, имея землю, не обрабатывают ее, живут мясом овец и рыбою, образ жизни ведут кочевой и скифский, все эти народы имеют одинаковый образ жизни; их погребальные обряды, нравы и весь житейский обиход сходны.
XI, VIII, 2 [2]
«Налево и против этих племен расположены скифские и кочевые племена, занимающие всю северную сторону. Большинство скифов начиная от Каспийского моря называются даями. Племена, живущие восточнее последних, носят названия массагетов и саков, прочих же называют общим именем скифов, но у каждого племени есть свое особое имя. Все они в общей массе кочевники… Из даев одни называются апарнами, другие - ксанфиями и третьи - писсурами. Апарны находятся ближе всего к Гиркании и к пограничному с ней морю; остальные простираются даже до области, лежащей против Арии».

понедельник, 23 мая 2016 г.

Роксоланы

107 г. до н.э. - Роксоланы (ревксиналы) поддерживают скифов, осаждавших крымский город Херсонес, но терпят поражение от Диофанта, командующего армией Митридата VI Эвпатора

I в. - Страбон "География"
II - V - 7
За Бори­сфе­ном же оби­та­ют рок­со­ла­ны, послед­ние из извест­ных ски­фов, хотя они живут южнее, чем наи­бо­лее отда­лен­ные извест­ные нам наро­ды север­нее Бреттании; и обла­сти за стра­ной рок­со­ла­нов необи­та­е­мы вслед­ствие холо­да.
VII - II - 4
Но что нахо­дит­ся за Гер­ма­ни­ей: нуж­но ли при­нять, что там живут бастар­ны (как дума­ет боль­шин­ство), что меж­ду ними оби­та­ют дру­гие народ­но­сти - язи­ги или рок­со­ла­ны или какие-либо дру­гие из кочу­ю­щих в кибит­ках, ска­зать труд­но.
67-68 г. н.э. - роксоланы уничтожили две когорты римских войск

69 г. - около 9 000 роксоланов разбиты в Мезии легионерами III Gallca

101 г. - роксоланы поддерживают даков в ходе первого похода Траяна в Дакию

118 г. -
Услышав о беспорядках, произведенных сарматами и роксоланами, [Адриан] устремился в Мезию, выслав вперед войска. Марция Турбона, удостоенного после его мавританской кампании инсигний префекта, он временно поставил во главе Паннонии и Дакии. С царем роксоланов, который жаловался на уменьшение субсидий, он, разобрав дело, заключил мир.
180 г. - роксоланы к северу от восточнодунайской границы незадолго до смерти Марка Аврелия

260 г. - согласно Scriptores Historiae Augustae, по подстрекательству роксолан и с согласия солдат, был убит римский полководец Регалиан

274 г. - "триумф" римского императора Аврелиана
«Впереди шло двадцать слонов, двести различных прирученных диких животных из Ливии и Палестины... восемьсот пар гладиаторов, не считая пленников из варварских племен - блемии, аксомиты, арабы из Счастливой Аравии, индийцы, бактрийцы, иберы, персы - все с произведениями своих стран; готы, аланы, роксоланы, сарматы, франки, свевы, вандалы, германцы...»
VI в. - Иордан "Гетика"
74
Эту Готию, которую предки называли Дакией и которая теперь, как мы сказали, именуется Гепидией, тогда ограничивали с востока ароксоланы, с запада язиги, с севера сарматы и бастерны, с юга - река Данубий. Язиги же от ароксолан отделяются только рекой Алутой.

пятница, 20 мая 2016 г.

Маскуты - хронология

I в. - имя массагетов на границе с албанами у юго-восточной оконечности Большого Кавказа было известно уже Плинию в форме "mazacas"

43 г. - Помпоний Мела
III - V - 34
У Гирканского залива живут альбаны, мосхи и гирканцы, а по берегам Скифского залива - амарды и пезики.
~ 135 г. -
"Другая война была поднята из земли албанов, по происхождению массагетов, Фарасманом, она сильно потрясла Мидию, коснулась также Армении и Каппадокии ..." (Латышев В.В.)
"Фарасман (II), царь Иберский, подучил Аланов или Массагетов напасть на владения Парфян и пропустил их через свои земли. Набеги этих варваров, главным образом, были направлены на Мидию, и только боязнь римского могущества, по-видимому, спасла Армению и Каппадокию от их вторжения." (Ган К.)
война "была поднята из земли аланов, которые являются массагетами, Фарасманом. Эта война сильно потрясла Мидию и затронула также Армению и Каппадокию" (Гаглойти Ю.С.)
"Как только закончилась Иудейская война, тотчас другая была поднята из (страны) аланов (называемых массагетами) Фарасманом, сильно опустошила Албанию и Мидию, а Армению и Каппадокию только затронула." (Перевалов С.М.)
371 г. -
Маскуты выступают в качестве союзников албанского царя Урнайра в набеге на Армению (инициированном опять-таки Шапуром II); но они были разбиты армянским полководцем Мушегом Мамиконяном
457 г. - во время восстания (против персов) албанского царя Вачэ, маскуты, в качестве его союзников, участвовали в осаде Чора (Дербента)

VII в. - Армянская география
По старым спискам:
53) Маскуты, у самого Каспийского моря, куда доходят отроги Кавказа и где воздвигнута Дербентская стена, громадная твердыня в море.
По новому списку:
К северу от этого хребта живет народ 50) Маскутов, на поле Варданиан (читай: Ватния) у Каспийского моря. В этом месте хребет подходит к морю, где находится стена Дербенда (что означает связь и ворота), города Чорского прохода, великой твердыни, построенной среди моря.
IX в. - Баладзори сообщает что царство Маскат "теперь не существует"

833 г. - согласно хронике «Тарих Баб аль-абваб ва-Ширван» область Маскат (Маскут) сохраняла самостоятельных правителей до 833 года

X в. -
Арабские писатели в это время отмечают в восточной части Кавказа 11 «царей гор», среди которых значится и Маскат, явно соответствующий стране мазкутов.
1801 г. -
Как пишет Бакиханов, еще в 1801 году в нескольких деревнях близ Шемахи проживали потомки массагетских алан. Говорили не на тюркском языке. Это остатки восточных алан. Часть из них влилась в состав лезгин, получив название хачматаки, т.е. "христиане"
1841 г. - Гюлистан-и Ирам
Маскеты, ниже Табасарана и Нагорного Кумука. Его жители состояли из аланов и были малочисленнее других. Эмир их был назван Бутюн-шах.

В современной топонимике древнее имя страны удержалось в форме Мушкур - район между р. Ялама в дельте р. Самура и р. Бельбек


Антропология:
Кириченко Д.А. - Сандыгтепе V по данным антропологии (предварительное сообщение) (c. 68-69)

Сарматы в Европе

69 г. до н.э. - вторжение языгов в Мёзию

16 г. до н.э. - первая попытка сарматов вторгнуться в нижнее течение Дуная отбита римлянами

50 г. - язиги предоставляют конницу Ваннию, римскому марионеточному царю племени Квадов в его войне с соседями

92 г. - язиги, квадры и маркоманны вторгаются в Паннонию и разбивают легион XXI Rapax

105 г. - второй поход Траяна в Дакию. Царство даков уничтожено, на его месте создана новая римская провинция

113 г. - колонна Траяна в Риме

107 г. - вторжение языгов в Нижнюю Паннонию и Дакию

167-180 гг. - Макроманнская война. Язиги поддерживают германские племена в их войне с Римом

169 г. - языги перешли через Дунай и вторглись в Паннонию

172-175 гг. - война языгов и римлян, поражение языгов, заключение мира

173 г. - Язиги вторгаются в Паннонию, но терпят поражение в «битве на замерзшем Дунае» от Марка Аврелия

175 г. - Язиги заключают мир с Римом и предоставляют Империи контингент в 8000 конных воинов. Их них 5500 человек отправлены в Британию

236-238 гг. - После войны с язигами Максимилиан Фракиец получает титул «Величайший сармат» (Sarmatus Maximus)

282 г. - язиги разбиты в Паннонии императором Каром

322 г. -
Около 50 известных топонимов «Сермэз», «Сармате», «Сарматикум» связаны с сарматскими передвижениями IV в., когда после заключения мира с готами император Константин в 322 г. переселил 300 000 сарматских воинов на территорию Римской империи на условиях несения сторожевой службы по основным римским стратегическим дорогам Галлии и Северной Италии.
334 г. - рабы дунайских сарматий поднимают восстание и объявляют себя народом – лимигантами.

358 г. - восстание сарматов закончилось присоединением их к Риму. Лимиганты в большинстве своем перебиты Констанцием

~ 670 г. 6 воинов-кавалеристов предположительно сарматов из Эрхолдинга
4 - R1b , 2 - G2a

Материал:
Туаллагов А.А. - Поздние сарматы на границах Рима

рубеж II - III вв. - Надгробная стела драконария, Дева (Честер, Англия) 1 2

Савроматы

VI-IV вв. до н.э. - савроматская (блюменфельдская) археологическая культура

521-485 г. до н.э. - Скилакс Карианденский "Объезд Черного моря"
§ 70. Азия начинается от реки Танаиса, и первый ази­атский народ в Понте — савроматы. Этим народом управляют женщины.
512 г. до н.э. - Скопасис - возглавлял савроматов

~ 507 г. до н.э. - савроматы помогают скифам отразить вторжение Дария I

~ 450 г. до н.э. - Геродот
IV - 21
За рекой Танаисом – уже не скифские края, но первые земельные владения там принадлежат савроматам. Савроматы занимают полосу земли к северу, начиная от впадины Меотийского озера, на пятнадцать дней пути, где нет ни диких, ни саженых деревьев. Выше их обитают, владея вторым наделом, будины. Земля здесь покрыта густым лесом разной породы.
IV - 110
О савроматах рассказывают следующее. Эллины вели войну с амазонками (скифы называют амазонок “эорпата”, что по‑эллински означает мужеубийцы; “эор” ведь значит муж, а “пата” – убивать). После победоносного сражения при Фермодонте эллины (так гласит сказание) возвращались домой на трех кораблях, везя с собой амазонок, сколько им удалось захватить живыми. В открытом море амазонки напали на эллинов и перебили [всех] мужчин. Однако амазонки не были знакомы с кораблевождением и не умели обращаться с рулем, парусами и веслами. После убиения мужчин они носились по волнам и, гонимые ветром, пристали, наконец, к Кремнам на озере Меотида. Кремны же находятся в земле свободных скифов. Здесь амазонки сошли с кораблей на берег и стали бродить по окрестностям. Затем они встретили табун лошадей и захватили его. Разъезжая на этих лошадях, они принялись грабить Скифскую землю.
IV - 111
Скифы не могли понять, в чем дело, так как язык, одеяние и племя амазонок были им незнакомы. И скифы недоумевали, откуда амазонки явились, и, приняв их за молодых мужчин, вступили с ними в схватку. После битвы несколько трупов попало в руки скифов и таким образом те поняли, что это женщины. Тогда скифы решили на совете больше совсем не убивать женщин, а послать к ним приблизительно столько молодых людей, сколько было амазонок. Юношам нужно было разбить стан поблизости от амазонок и делать все, что будут делать те; если амазонки начнут их преследовать, то они не должны вступать в бой, а бежать. Когда же преследование кончится, то юноши должны опять приблизиться и вновь разбить стан. Скифы решили так, потому что желали иметь детей от амазонок.
IV - 112
Отправленные скифами юноши принялись выполнять эти приказания. Лишь только женщины заметили, что юноши пришли без всяких враждебных намерений, они оставили их в покое. Со дня на день оба стана все больше приближались один к другому. У юношей, как и у амазонок, не было ничего, кроме оружия и коней, и они вели одинаковый с ними образ жизни, занимаясь охотой и разбоем.
IV - 113
В полдень амазонки делали вот что: они расходились поодиночке или по двое, чтобы в стороне отправлять естественные потребности. Скифы, приметив это, начали поступать так же. И когда кто‑нибудь из юношей заставал амазонку одну, женщина не прогоняла юношу, но позволяла вступить с ней в сношение. Разговаривать между собой, конечно, они не могли, так как не понимали друг друга. Движением руки амазонка указывала юноше, что он может на следующий день прийти на то же место и привести товарища, знаком объясняя, что их будет также двое и она явится с подругой. Юноша возвратился и рассказал об этом остальным. На следующий день этот юноша явился на то же место вместе с товарищем и застал там уже ожидающих его двух амазонок. Когда прочие юноши узнали об этом, они укротили и остальных амазонок.
IV - 114
После этого оба стана объединились и жили вместе, причем каждый получил в жены ту женщину, с которой он впервые сошелся. Мужья, однако, не могли выучиться языку своих жен, тогда как жены усвоили язык мужей. Когда, наконец, они стали понимать друг друга, мужчины сказали амазонкам следующее: “У нас есть родители, есть и имущество. Мы не можем больше вести такую жизнь и поэтому хотим возвратиться к своим и снова жить с нашим народом. Вы одни будете нашими женами и других у нас не будет”. На это амазонки ответили так: “Мы не можем жить с вашими женщинами. Ведь обычаи у нас не такие, как у них: мы стреляем из лука, метаем дротики и скачем верхом на конях; напротив, к женской работе мы не привыкли. Ваши же женщины не занимаются ничем из упомянутого, они выполняют женскую работу, оставаясь в своих кибитках, не охотятся и вообще никуда не выходят. Поэтому‑то мы не сможем с ними поладить. Если вы хотите, чтобы мы были вашими женами и желаете показать себя честными, то отправляйтесь к вашим родителям и получите вашу долю наследства. Когда вы возвратитесь, давайте будем жить сами по себе”.
IV - 115
Юноши послушались жен и так и поступили: они возвратились к амазонкам, получив свою долю наследства. Тогда женщины сказали им: “Мы в ужасе от мысли, что нам придется жить в этой стране: ведь ради нас вы лишились ваших отцов, и мы причинили великое зло вашей стране. Но так как вы хотите взять нас в жены, то давайте вместе сделаем так: выселимся из этой страны и будем жить за рекой Танаисом”.
IV - 116
Юноши согласились и на это. Они переправились через Танаис и затем три дня шли на восток от Танаиса и три дня на север от озера Меотида. Прибыв в местность, где обитают и поныне, они поселились там. С тех пор савроматские женщины сохраняют свои стародавние обычаи: вместе с мужьями и даже без них они верхом выезжают на охоту, выступают в поход и носят одинаковую одежду с мужчинами.
IV - 117
Савроматы говорят по‑скифски, но исстари неправильно, так как амазонки плохо усвоили этот язык. Что касается брачных обычаев, то они вот какие: девушка не выходит замуж, пока не убьет врага. Некоторые умирают старухами, так и не выйдя замуж, потому что не в состоянии выполнить обычай.
IV - 119
После этого сообщения скифов (118), прибывшие сюда цари племен стали держать совет. Мнения участников разделились: цари гелонов, будинов и савроматов пришли к согласию и обещали помочь скифам.
IV - 120
Свое войско они (скифы) разделили на два отряда. К первому отряду под предводительством царя Скопасиса присоединились савроматы. Отряд этот в случае нападения персов на эту область должен был отступать прямо к реке Танаису вдоль озера Меотида. Если же персы повернут назад, то преследовать их. Это войско принадлежало первой из трех частей скифского царства и получило приказание идти указанным путем.
IV - 122
Скифы перешли реку Танаис, а непосредственно за ними переправились и персы и начали дальнейшее преследование, пока через землю савроматов не прибыли в область будинов.
IV - 123
Пока путь персов шел через Скифию и Савроматию, они не могли опустошать местность, так как она была бесплодной.
вторая половина V в. до н.э. - Гиппократ "О воздухе, водах и местностях"
24. В Европе есть скифский народ, живущий вокруг озера Меотиды и отличающийся от других народов. Название его — савроматы. Их женщины ездят верхом, стреляют из луков и мечут дротики, [сидя] на конях, и сражаются с врагами, пока они в девушках; а замуж они не выходят, пока не убьют трех неприятелей, и поселяются на жительство с мужьями не прежде, чем совершат обычные жертвоприношения. Та, которая выйдет замуж, перестает ездить верхом, пока не явится необходимость поголовно выступать в поход. У них нет правой груди, ибо еще в раннем их детстве матери их, раскалив приготовленный именно с этой целью медный инструмент, прикладывают его к правой груди и выжигают, так что она теряет способность расти, и вся сила и изобилие [соков] переходят в правое плечо и руку.
345 г. до н.э. - Псевдо-Скилак “Описание моря, прилегающего к населенной Европе, Азии и Ливии” (356 или 338-335)
§ 70 "От реки Танаиса начинается Азия, и первый народ ее на Понте — савроматы. Народ савроматов управляется женщинами"
I в. до н.э. - Диодор Сицилийский "Историческая библиотека"
II - 43 - 6
Этими царями были переселены и многие другие покоренные племена, а самых важных выселений было два: одно из Ассирии в землю между Пафлагонией и Понтом, другое из Мидии, основавшееся у реки Танаиса; эти переселенцы назывались савроматами.
II - 43 - 7
Эти последние много лет спустя, сделавшись сильнее, опустошили значительную часть Скифии и, поголовно истребляя побежденных, превратили большую часть страны в пустыню.
I в. до н.э. - Николай Дамасский
1) Савроматы едят до насыщения в течение трех дней.
2) Женщинам повинуются во всем, словно госпожам.
3) Девушку сочетают браком не раньше, чем она убьет мужчину из числа врагов.
конец I в. до н.э. - Страбон "География"
II - V - 7
Южнее рок­со­ла­нов живут сав­ро­ма­ты (за Мео­тий­ским озе­ром), а так­же ски­фы, стра­на кото­рых про­сти­ра­ет­ся вплоть до восточ­ных ски­фов.
I в. - Исигон Никейский "Невероятные сказания"
Если кто из врагов прибегнет к огню на очаге савроматов и замарает лицо угольями, то уже не обижают его как домочадца.
43 г. - Помпоний Мела
I - XIX -105
Берега этой реки (Танаиса) и прилегающие к ним земли населены савроматами. Это - люди одного племени, но среди них различается несколько народностей, носящих неодинаковые названия. Во-первых, к ним относятся меотийцы (т.е. находящиеся под властью женщин), жители области амазонок. Равнины этой области - прекрасные пастбища, хотя в общем земля здесь неплодородна и бедна растительностью. В деревянном городе Гелоносе живут будины. По соседству с ними в широко раскинувшихся лесах живут тиссагеты и иирки. Кормятся они охотой.
II - I - 2
Плавный контур Меотиды нарушает впадающая в нее река Букес. По берегам этой реки живут агафирсы и савроматы, которых называют гамаксобиями за то, что жилищем им служат повозки.
III - V - 34
У Каспийского залива живут скифы и амазонки, причем последние прозваны савроматидами.
~ 77 г. - Плиний "Естественная история"
IV - 80
За Истром живут почти одни только скифы, но побережье занимают разные народы: то геты, которых римляне называют даками, то сарматы, по-гречески савроматы, и причисляемые к ним гемаксобы, или аорсы, то ненастоящие и происшедшие от рабов скифы, или троглодиты, затем аланы и роксаланы.
VI - 16
Сзади него (Питиунта) в Кавказских горах живет сарматский народ эпагерриты, а за ними - савроматы.
VI - 19
Сарматы разделяются на многие племена, первые между ними савроматы, которые называются "побежденные женщинами".
~ 165 г. - Аппиан "Римская история"
XII - 69
... а когда он (Митридат) перешел в Европу, то присоединились из савроматов так называемые царские (басилеи), язиги, кораллы ...
конец II - начало III в. - Клавдий Элиан "Пестрые рассказы"
III - 39
Меоты и савроматы употребляют в пищу просо
---
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%B0%D0%B2%D1%80%D1%8B