понедельник, 16 мая 2016 г.

The X-Files

по материалам группы Аланы – мифы и реальность


1802 г. - Ян Потоцкий "Начальная история народов России"
Автор пришел к выводу, что осетины являются ветвью алан-асов, потомками "осилов" Птолемея, "сарматов-мидян" Диодора Сицилийского и Плиния.
1807-1808 - Ю. Клапрот в дневнике указывает на преемственность ираноязычных осетин с аланами и сарматами

1822 г. - доклад Ю. Клапрота об идентичности осетин и средневековых алан

1827 г. - ABRÈGE DE GÉOGRAPHIE MODERNE. PAR S. F. LACROIX. PARIS, 1827. Стр.34
«К северу от грузин находится Осетия, которая занимает срединную часть Кавказа. Они сами себя называют - Ирон, а страну свою Ironistan; грузины называют их Osi или Ovsni и Osethi: через которых Осетия соответственно известна в Европе. Есть основания полагать, что осетины потомки известных в древности мидийцев и сарматов, затем как аланы в средние века, которые йасы русских летописей. В прошлом осетины занимали место от Кавказа к берегам Дона, но в тринадцатом веке Бату-хан, внук Чингисхана, изгнал их в горы.»
1834 г. - Герберштейн «Историко-Географические Известия о России». С.-Петербург, 1834г. Стр.325
«Кевертеи есть Кабарда, одно из значительнейших племен Черкесской ветви, обитающие в области р.Терека. Ас или Алане – нынешние Осетины.»
1835 г. - Энциклопедический лексикон. Том I. Стр.402
«Арабские географы называют Аллан, и они занимают то самое место, в котором показывает их Иосиф, под Кавказскими вратами и к западу до Черного моря. То есть, там где нынче живут оссетинцы. Из этого можно заключить, что народ Алан не трогался с места со времен Птолемея и Иосифа до XIV столетия; что он всегда занимает северо-западную часть Кавказа, и что следственно он и теперь живет там же. В самом деле Оссетинцы имеют полное право быть признаны Кавказскими Аланами средних веков.»
1836 г. - Библиотека иностранных писателей о России. Том 1 СПб.

1838 г. - Пассек В.В. Очерки России. Том 1.
Однозначительность Аллановъ и Осетинцевъ, доказываютъ, кромѣ сходства языка, повѣствованiя писателей среднихъ вѣковъ восточныхъ и западныхъ, которые назначаютъ мѣсто жительства Аллановъ тамъ, где живутъ теперь Осетинцы, Оссы или Яссы, съ которыми бился нашъ Мстиславъ Удалый, и которые извѣстны подъ именемъ Ассовъ разнымъ посланникамъ, отправляемымъ папами къ монгольскимъ ханамъ. Они, разсказывая о завоеванiяхъ разныхъ земель Татарами, говорятъ что Батый покорилъ Аллановъ или Ассовъ. Посѣтившiй Кавказскiя страны Iосифъ Барбаро въ 1436 году, пишетъ, что "земля алланская, названа по имени народа Аллановъ, которые называются также Азами. У Грузинцевъ, Турокъ и нѣкоторыхъ кавказскихъ племенъ они и теперь извѣстны подъ названiемъ Осси. Одинъ изъ русскихъ миссiонеровъ, прожившiй у Осетинцевъ двадцать лѣтъ, разсказывалъ что у нихъ были въ его время прозванiя Алланъ. Нынѣшнiй языкъ также доказываетъ ихъ родство съ Алланами, какъ народомъ обширнаго индо-германскаго племени."
1854 г. - Transcaucasia: Sketches of the nations and races. August Haxthausen (Freiherr von). London. Стр.394
ПРОИСХОЖДЕНИЕ ОСЕТИН
Осетины называют себя Ир, а свою страну Иронистан. По черкесски они называются Кашха; татарами Осс и Таули; по лезгински Оц, грузины Осси. Те осетины, с которыми я беседовал, были не очень осведомлены о своем происхождении, миграции и истории их народа. Они сказали, что их предки прибыли первоначально в горы с севера, что они сначала жили в стране, которую ныне занимают черкесы и были изгнаны, поскольку их вытеснили с территории другие народы. Это расплывчатое предание, безусловно. Грузинские же летописи утверждают, что осетины пришли с берегов Дона, и Птолемей упоминает их как живущих в устье этой реки. Говорят, что они построили Азов. В осетинском языке Дон, означает «вода» или «поток», и бесчисленные реки имеют этот аффикс. Осетины, которые того же племени, что и аланы, ранее населявшие также склоны и равнины Кавказа, и управлялись своими царями, но в четырнадцатом веке они были изгнаны, и вынуждены уйти в горные укрытия.
1858 г. - А.П. Берже - Краткий обзор горских племен на Кавказе
VI - ОСЕТИНСКОЕ ПЛЕМЯ
Мнения и догадки о происхождении Осетин весьма различны. Большая часть писателей считает их потомками Алан средних веков, о которых Дионисий Харакский упоминает еще в первом веке, как о народе сильном и особенно богатом конями.
1858 г. - The Atlantis. London, 1858. Энциклопедия. Том 1. стр 123.
“The Iron or Osseti of the Caucasus are descendents of the Alani, one of the Sarmatian tribes.” (Ироны, они же Оссети на Кавказе, являются потомками Аланов, одного из Cарматских племен.)
1861 г.Ethnographical Map of Europe, in the Earliest Times
21 - OSSETES SEU ALANI
1863 г. - НАСТОЛЬНЫЙ СЛОВАРЬ для справокъ по всѣм отраслямъ знанiя. Изданiе Ф.Толля. Cанкт-Петербург,  Том I, стр. 59
Аланы, народ скиѳскаго происхожденія; кочевали съ своими стадами въ степях на севере Кавказа. Оттуда распространились до Дона и предпринимали походы въ Арменію, Македонію и Мал.Азію; они были отличными всадниками и стрѣлками. Гунны напали на них, большую часть покорили и увлекли за собою на запад чрез Германію въ Италію, Галлію, Испанію и Лузитанію, ок. 375г.;остальные же удалились въ Кавказскiя горы, гдѣ и до сих пор существуют под именем Оссетинцев.
1864 г. - Карл Риттер "Европа"
Такъ замѣчательное Осетинское племя живетъ на снѣжныхъ вершинахъ Казбека на высоте 9886 футовъ. Осетинцы, отличающiеся красивыми чертами лица и говорящiе языкомъ индо-германскаго корня, называютъ самихъ себя Иранцами, а страну свою Иранистаномъ; древнѣйшее имя, встрѣчающееся на персидской плоской возвышенности, есть Иранъ. Эти народы суть ничто иное, какъ Язы, Азы, Азаны, упоминаемые въ древне-славянскихъ лѣтописяхъ (отсюда нынѣшнее названiе), Аланы среднихъ вѣковъ.
1875 г. - Дорн Б.А. "Каспий. О походах древних русских в Табаристан, с дополнительными сведениями о других набегах их на прибрежья Каспийского моря"
Асъ (*), народъ, часто упоминаемый вмѣстѣ съ Русскими, Аланами и др., напр въ Тарихи-Гюзиде: "Туши царствовалъ надъ Хазарами, Булгарами, Саксиномъ, Аланами, Асами, Русами и др." или Чингисханъ покорилъ между прочимъ: Саксинъ, Асовъ, Русь ... Алановъ, Киргизовъ и др. - Asaei (*). Это Ясы или Яссы = Осетинцы.
1878 г. - В.Васильковский «Русско-Византийские отрывки» Стр.108
«В VI веке свидетельствуются возможности сожительства и даже слияния между Германскими или точнее Готскими элементами и разными отделами большой Иранской народности Алан. Эти данные объясняет Барбаро о Гот-Аланах.»
1880 г. - Брун Ф.К. Черноморье. Сборник исследований по исторической географии Южной России. Том 2
Подобно столицѣ Молдавiи, расположенныя на нижнемъ Днѣстрѣ одно противъ другаго селенiя Ясска и Оленешти суть живые еще свидѣтели пребыванiя здѣсь въ прежнiя времена предковъ нынѣшнихъ Осовъ (Осетовъ, Осетинцевъ). Въ этихъ же мѣстахъ, а не въ окрестностяхъ Владикавказа должны были находиться становища тѣхъ 16,000 Алановъ, которые по Пахимеру переселились изъ-за Дуная въ Грецiю, гдѣ способные носить оружiе, числомъ 8,000 , вступили въ императорскую службу въ 1301 году.
1899 г. - Ф. Браун "Разыскания в области гото-славянских отношений. I. Готы и их соседи до V века."
За ними, въ придонскихъ и прикаспiйскихъ степяхъ кочевали другiя иранскiя-же орды. Между ними первое мѣсто принадлежитъ, наряду съ аорсами и сираками, аланамъ, о которыхъ впервые упоминаетъ Плиний рядомъ съ роксоланами. Ихъ родина - сѣверный Кавказъ, гдѣ до нашихъ дней сохранились ихъ прямые потомки въ лицѣ нын. осетинъ. Они принадлежатъ къ той же ирано-персидской этнической группѣ, къ которой мы отнесли скифовъ и сарматовъ, являясь, такимъ образомъ, близкими родичами послѣднихъ.
1900 г. - Беляев И.Д. "Русские миссии на окраинах: Историко-этнографический очерк"
Въ настоящее время осетины живутъ почти въ центрѣ Кавказскихъ горъ. Но было время, когда они, подъ названiемъ осовъ (по грузинскимъ лѣтописямъ), ясовъ (по русской лѣтописи), алановъ (въ трудахъ византiйскихъ и классическихъ писателей), занимали с.-западную кавказскую равнину, доходя до Азовскаго моря и нижняго теченiя Дона. Подъ влiянiемъ нападенiй разныхъ народовъ имъ пришлось потѣсниться къ долинамъ и ущельямъ Кавказскаго хребта, къ бассейну верхней Кубани и Терека. Теперь въ Терской области они занимаютъ скаты и долины Терека и его притоковъ съ левой стороны - Ардона, Фiагъ-дона, Гизель-дона и Уруха.
1900 г. - Хомяков А.С. - "Собрание сочинений" Т.5 стр. 39
Наконецъ, прямые потомки ихъ, Кавказскiе Осетинцы, племя, до сихъ поръ, по злой, хладнокровной храбрости достойное славы своихъ великихъ предковъ, называетъ себя Иранiйцами, землю свою Ираном и говоритъ Мидiйскимъ дiалектомъ. Ихъ же сосѣди называютъ Осетами, Яланами, Язами, Азами, явно доказывая намъ совершенно одинаковое значенiе всѣхъ этихъ словъ, къ которымъ принадлежитъ и Языгъ. Итакъ, живые памятники ихъ въ наше время - Азы, Осеты Кавказскiе, и ясно дознанный характеръ народа и его языка вполнѣ подтверждаетъ преданiе, разсказанное историкомъ за 400 слишкомъ лѣтъ до Р.Х.

воскресенье, 15 мая 2016 г.

Среднеазиатские аланы - хронология

128 г. до н.э. -
В китайской хронике, известной как «История позднего Хань» и законченной в V в. н. э., утверждается, что область Алан раньше носила название Ань-цай («An-ts'ai). Область Ань-цай впервые упоминается в сообщении китайского посла Чан-Киена в 128 г. до н. э. Возможно, она находилась возле Аральского моря.
91 г. до н.э. - Сыма Цянь "Ши цзи"
глава 123
Яньцай лежит почти в 2000 ли от Кангюя на северо-запад. И это кочевое владение; в обыкновениях совершенно сходствует с Кангюем. Войска более 100 000. Лежит при большом озере, которое не имеет высоких берегов. Это есть Северное море.
22 г. - катастрофическая засуха в Восточном Туркестане

22-55 гг. - Алань, новое название государства Яньцай, к северо-западу от Кангюя (Согдиана): возможный след формирования аланского племенного союза, с преобладающим сарматским ядром.
Интересный момент, что те же да-юэчжи звучали в древнекитайском варианте как да-гет-ши, т.е. буквально “племя великих гетов”, что в восточно-иранском варианте звучало как раз как мазагета/массагета с тем же значением. Кроме того, их же отмечают как тохаров. Китайские авторы называют тохаров также даха/духо/духолу. Учитывая особенности китайского восприятия звуков “г” и “р” можно говорить о том,что духолу имеет изначальную форму дугору/дугару. По таким же названием описывают и греки это племя, но уже в Бактрийском царстве,куда они мигрировали и которое завоевали – тугар/тагур. Тюрки позже стали их звать дюгер (точно также осетинских дигуров зовут их западные соседи, балкарцы – дюгерла), а иронская часть осетин дыгур. По сей день у туркменов сохранилось племя дюгер, часть этого племени ушла с турками-сельджуками в Малую Азию и тоже сохранила свое название.
Ещё одну часть аланского союза составляла область Янцай, насчет нее китайские авторы отмечают, что одежда, обычаи и язык подобны тем, что у да-юэчжей и у Кандзюй, т.е. Канга, это государство среднеазиатских скифов-саков. Ученый-синтолог Палейбланк восстановил древнекитайское звучание названия Янцай – Апса (Янцай оно стало через форму Ямцай/Амцай, которая тоже фигурирует в китайских текстах, а переход П->М вообще характерен для многих языков мира). В грузинском языке и историографии очень долго фигурировали овси, в мегрельском варианте они же опси, в абхазском ау-апс. Они же упоминаются в союзе с сираками как афсы.
I в. - Переименование области Яньцай в Аланья
"Владение Яньцай переименовалось Аланья, состоит в зависимости от Кангюя; климат умеренный; много сосны, ракитника и ковыля. Обыкновения и одеяние народа сходны с кангюйскими". ( История младшего дома Хань, Хоаханьшу, гл.118).

~ 165 г. - Клавдий Птолемей "География"

1025 г. - Аль-Бируни "Описание границ мест для определения расстояния между поселениями"
Это род аланов и асов, и язык их теперь смешанный из хорезмийского и печенежского
1930 г. - Бахтиаров А. "Осколки "исчезнувших" аланов"
В Туркмении еще в 30-х гг. XX в. встречались потомки алан, сохранившие некоторые элементы культуры, собственное самоназвание («олам» или «улам»), жившие компактно, «обособленно от туркмен-арсаринцев, сохраняя чистоту крови, не смешиваясь с другими»
1977 г. - Толстова Л.С. "Исторический фольклор каракалпаков как источник для изучения этногенеза и этнокультурных связей этого народа"
Топоним «алан» (селения, урочища, водные источники) не редкость на территории Хорезмского оазиса. На старых картах отмечены урочище Кырк-алан («сорок алан») на правом берегу Амударьи и канал Алан-яб на левом. Наименование «асе» еще в недавнем прошлом сохраняло одно из подразделений узбеков левобережного Хорезма.
1992 г. - Кузнецов В.А. "Очерки истории алан"
Среднеазиатские связи алан и их пребывание в глубинах Средней Азии фиксируются не только в античную эпоху, но и в средневековье. Так, С. П. Толстое описывает средневековую крепость Алан-кала в песках Средней Азии, стоящую на большом караванном пути из Хорезма в Восточную Евро­пу и идущем через безводное плато Устюрт. Название крепости он связывает с названием народа алан. Там же С.П. Толстов пишет о роли алан в этно­генезе хорезмийцев.

Материал:
Кузнецов В.А. - Племя аорсов и область Яньцай
Цуциев А.А. - Известия китайских письменных источников по ранней истории алан


суббота, 14 мая 2016 г.

Восточноевропейские аланы - хронология

лето 1116 г. - женитьба русского князя Ярополка Владимировича на ясыне Елене
"...князь Ярополк Владимирович ходи  на Половечскую землю, к реце зомовой Дон и ту взя полон мног, и 3  города взя Половечкые: Галич, Чешюев и Сугров, и приведе с собою ясы, и жену полони ясыню."
29.06.1174 г. - убийство русского князя Андрея Боголюбского при участии яса Анбала
Оубиен бысть князь великий Андрей Боголюбский. Се же бысть в пятницу на обедне, совет сотвориша окаянии... И совещаша оубийство (Кучковичи) на господина своего, на своего кормителя... Начальником им бысть Петр, Кучкович зять, Анбал Ясин, ключник Яким, иже бе его князь любил, и Офрем Моизич, и всех окаянных оубийц бо.
1189 г. - Уничтожение корпуса аланских наемников близ Филиппополя (Пловдив) крестоносцами германского императора Фридриха I Барбароссы

1236-1237 гг. - Качир-Укуле, эмир асов, схваченный и казненный Мункэ на берегах Волги

1243 г. - в приписке на Ватиканском кодексе непосредственными соседями болгар названы асы

1313 г. - ясы участвуют в войске сербского царя Милутина

1711 г. - румынский город Яссы (Iași), называемый на венгерском (Jászvásár), носил название "forum Philistinorum"

пятница, 6 мая 2016 г.

Византийские аланы (Αλανοί) - хронология

421 г. - осада города Нисибин
Ардабурий во главе византийского войска вторгся в Персию о опустошил ее. Затем в Месопотамии на берегах Евфрата разбил персидское войско, при этом погибла вся гвардия, носившая название "бессмертных".
3.09.421 г. - победа Ардабурия над персами была торжественно отпразднована в Константинополе

424-471 гг. - активность и возвышение семьи алана Флавия Ардавура Аспара в Византии

425 г. -
магистр армии Ардабур и его сын Аспар, начальник конницы, отличились уже на западе, разбив у Равенны (Италия) войско нотария Иоанна, узурпировавшего власть в Западной Римской империи. (103)
427 г. - Ардабур был произведен в консулы (103)

431 г. -
В 431 г. Аспар возглавил большую византийскую армию, направлен­ную императором Феодосием в Северную Африку против вандалов по просьбе Западной империи. (104)

434 г. - изображение на "миссории Аспара" (фрагмент)

435 г. -
Аспар заключил мирный договор с Гейзерихом, и тогда же Валентиниан произвел Аспара в консулы. Аспар становится во главе византийских войск, положив начало весьма влиятель­ному военному клану Аспаридов. (104)
447 г. - сын Аспара - Ардабур, стал консулом

450-453 гг. - Ардабуром была одержана победа над варварами во Фракии

453 г. -
В награду за эту услугу, в 453 году император назначил его на должность военного магистра Востока. В том же году Ардавур воевал с сарацинами, вблизи Дамаска, а затем заключил с ними мирный договор.
464 г. - Ардабурий добивается императорского престола

469 г. - в войне с гуннами отличился начальник личной охраны Аспара, алан Острис

478 г. - Покушение некоего алана на консула Илла, советника императора Зенона

503-504 гг. -
В войне с персами отличились сразу три потомка Аспара: правнук - талантливый полководец Ареобинд, внук Аспара Патрикиол с сыном Виталианом.
506 г. - Ариобинд был избран консулом

513 г. - в Восточно-Римской империи произошло крупное восстание по руководством Виталиана

574-578 гг. - В правление Тиберия взяты в плен и доставлены в Византию в качестве заложников аланы (союзники персов)

---

1185 г. - Аланские наемники в обороне и при взятии Фессалоники против сицилийских норманнов
В августе 1185 года Фессалоника, второй по значимости город Византии, был взят сицилийскими норманнами. В городе была устроена страшная резня, нашедшая описание в различных источниках. Когда до Константинополя дошло известие о потере Фессалоники, то в столице началось восстание, закончившееся низложением императора Андроника Комнина. Среди населения Фессалоники было значительное число алан, в том числе среди духовенства.
7.11.1185 г. - освобождение Фессалоники
"В отчаянии бродя еще по Фессалонике, они (норманны) были захвачены здесь и истреблены разным образом, преимущественно наемными аланами. Отплачивая тем же, что потерпели сами при взятии Фессалоники, аланы не давали пощады ни одному непpиятелю и наполнили убийствами улицы и преддверия божественных святилищ. Где брат мой, спрашивали они захваченных сицилийцев, то есть земляк-алан, которого те убили при взятии Фессалоники, и вместе с вопросом вонзали в них меч. Где батюшка, то есть где те священники, которых избили сицилийцы, врываясь внутрь святилищ, говорили они врагам, искавшим убежища в храмах, и вместе с этими словами наносили им смерть".

Материал:
Санакоев С.П. - Аспар

Карта курдских кланов